民间谚语“当众教子，背后教妻”的原因就是当众表达不同意见会让对方“下不了台”，失去面子尊严，更容易让对方愤怒，不但于事无补反倒更加恶化，其实无论妻子还是孩子，有问题都要顾及对方的尊严，悄悄的说、背后说、

帕斯卡钦佩古希腊哲学家的智慧，但强调理性单靠自己无法“解决更大和更急迫的问题”。

最常见的为对于特定事物的恐惧症，将近12%的人在一生中的某个时候曾有此类问题，社交焦虑症则占了10%。患病者通常介于15至35岁之间，且年纪通常不会超过55岁。近年来，焦虑症患者，有逐年递增的趋势。

宁波教区的焦念圣神父说：“这一想法蛮好，这是实际需要，我会和王江飞神父商量商量的，但问题关键还是要有像进德公益这样的教会机构能出面牵头办才好。”郑州教区的刘江东神父也表达了类似的看法。

尽管出于承揽业务渠道不同造成有时同工不同酬或其它新矛盾、新问题，但是随着发展趋势的潮流，这类发展中的问题终究会被大家接纳、认可，解决了的。

尽管出于承揽业务渠道不同造成有时同工不同酬或其它新矛盾、新问题，但是随着发展趋势的潮流，这类发展中的问题终究会被大家接纳、认可，解决了的。

在访问兰佩杜萨岛（Lampedusa）期间，为了反制全球性的冷漠，我问了两个令人越来越感到迫切的问题：“你在哪里？”（创3：9）以及“你的兄弟在哪里？”（参与：创4：9）。

这不是寻找积极方面的问题，而是创造积极方面的问题，在我看来，这是天主赋予我们的最重要的能力，这种能力比其他任何能力都更使我们成为人。

因为此后，由于耶稣会士与道明会士、方济各会士由于天主的术语问题以及敬孔祭祖问题所引发的礼仪之争，使中国教会不仅裹足不前，而且在经历和遭受了一系列的教难打击和震荡之后，利玛窦及其追随者在文化适应及本地化努力的劳动成果

然而，这分明是一个具有实质性内容的质的问题，用更加哲学的术语来说，就是它牵扯到一种实体性质而不是一种力量之间的单纯的量的关系。在亨廷顿的文明冲突的解释模式中，就是要把所有的问题统统抛入文明差异性之中。