为基督徒而言，死亡使他完全进入了基督的死亡和复活的逾越奥迹中。因为基督的死亡复活有已经和尚未的特点，所以，人在基督内，参与他的死亡，不仅在死亡的时候，而是在现世的生活中就已经开始了。人的生命极为有限。

“达味之子”原是默西亚的一个名号，连犹太人也不承认耶稣为达味之子，现在这个外教人居然在人来人往的大路上边走边叫，惊动四方而毫无惧色，不禁使耶稣暗暗对她生出试探之心，以鉴其信德之坚、之深、之纯的程度。

按教父们的解释，这是为使人在面对生与死的恐惧时能对自己的罪表示悔改。每年复活节前夕守夜礼颂唱的《逾越颂》中有这样一句颂词啊，幸运的罪过……。罪恶为何有福？

他说，“圣保禄的宣讲全都以耶稣和祂的复活奥迹为中心”。对于“试图按照遵守戒律和传统来度信仰生活”的迦拉达人，保禄提醒他们：“主的死亡与复活才是救恩和信仰的核心”。

那些“向上爬、攀高位的司铎”，他们的目标是为自己谋得一份差事。教宗说：“向高位攀爬的人，最终违背了初衷。他不是一个仆人。他寻求的是自己的利益，不为他人做任何事情。”

这个节目叫“Ustedessonformidables”（“你能做到”），由导演艾伯特·奥利维拉斯执导，其重要的一项目标就是“帮助他人”圆梦。

教宗指出，这位圣女的灵修小径勉励我们相信天主的慈悲大爱，在向他人的开放中活出与基督的相遇。“是信赖，唯有信赖能将我们引向爱”。

但罗斯是一个善解人意的，愿意为他人着想的人。对面病房有一个不知名的深度昏迷病人，很少有人探望。罗斯常去探望，圣诞前夜她把一个小天使塑像挂在他的病房里作为给他的圣诞礼物。

当你接近音乐会或小型演奏会演出时，时常很容易只顾埋头练习争取演出成功而忘记了最终是为天主而演，亦是天主帮助我能够做得好。

感恩祭满全了我们与天主和与他人联合的深切愿望。分裂的种子深深植根在人类当中，是我们日常的经验，那是罪恶带来的结果，而这分裂的种子，是基督奥体合一的力量所反对的。