教宗在文告中指出:“如果传教使命不由爱德来引导,不从天主圣爱的行动产生,则有沦为单纯的社会慈善工作的危险”。
教宗在文告中指出:“如果传教使命不由爱德来引导,不从天主圣爱的行动产生,则有沦为单纯的社会慈善工作的危险。”
可遗憾的是:多数人只是在理论上或口头上承认自己是天主的孩子,但在感情上、经验上没有体会到,因而误认天主距自己很遥远,这是对主极大的错误认识,误解天主不爱自己、不宽恕自己。
(参《宣扬天主为人类作的大事》92页) 二、圣母为天主之母 天神嘉俾厄尔来报圣母说:“看!你将怀孕生子,你要给他起名叫耶稣。
这就是宁选天主的态度,就是超越的爱。福音把对天主的信仰和孝道比较起来,当我们基督徒的身份与为人子女身份相互冲突时,应该宁选天主。
(宗20:2)天主主动做了一件事,就是天主召唤了一个民族。因此我们神父在教会内所做的,不是我们自己,而是天主。我们对教会没有主权,教会不属于我们,而是属于天主,司铎只是继承了天主的产业。
圣若望宗徒曾非常明确地告诉我们说:天主是光(若一1:5),天主是爱(若一4:8),所以天主的国也就同天主的属性一样,满是光明、慈爱、圣洁、仁善、信义、和平,我们常常向他祈求说:愿你的国来临,就是切望他的仁爱
另一种生活方式首先描绘的并不是一群人,而是天主自己。天主并不是人怎样对待他,他便怎样对待人,相反,天主“对待忘恩负义和作恶多端的人慈悲良善”(路6:35)。
圣座在俗教友委员会于11月24至26日在梵蒂冈举行第25届年度大会,主题是今日有关天主的问题。与会全体人员25日中午集体觐见了教宗本笃十六世。
当天是天主圣三瞻礼,教宗指出:今天弥撒经文谈的是天主,是祂的爱,其重点不在于天主三个位格的奥迹,而是构成三位一体的爱。