而今天的既得利益集团，他们兴奋地贪婪和贪婪地兴奋，狂心不歇地明抢暗夺！在这种贪得无厌的狂态之下，让已经遥不可及的弱势群体赶上手眼通天的权贵们，岂不是白日做梦！

确实，我找了日文资料、英文资料、各国的资料，说到这些所拜的佛、菩萨，原来是印度教的一些神，释迦牟尼要反对这教，他的弟子要靠自己努力修行，就是自求解脱，以戒为师，以自己的心为灯，不靠外界任何神明。

耶稣永远都是教会真正的主，伯铎以和耶稣完全一致的心意在现世行使职权。进入天国的条件在于坚守耶稣的教导，实践他所要求的义德；伯铎的责任便是督促信仰团体完成这些条件。

对比段主教的修为，能不自惭心愧么？誉满天下，质朴淡定经过十年浩劫的磨难，上世纪80年代初，包括我们万县教区在内的全国天主教会，得以恢复正常的宗教活动。

报上精辟的信仰短文，朴实无华的见证，发生在身边的模范教友的事迹，打动了他们的心，青年们重新走进了教堂。

因为天主比我们的心大并知道一切！（若一三20)四、来，跟随我！耶稣邀请这位富贵少年做得更多，不只是满足他的渴望与个人的计划，他对他说来，跟随我！

度修会生活的圣召包含身、心及精神在内的整个人。圣召的要素在于说是的（Fiat），意即对天主的召叫完全的接受。蒙召叫的人应以自身所有的一切，整个的自我，答说：天主，我在这里（创22:1）。

他对我们好像头对肢体；他的一切都是我们的；他的精神、心、身体、灵魂和他的一切官能，我们都该予以运用，好像我们自己的一样，用来服事、颂扬、爱慕、光荣天主。因为主基督是万有的创造者，是我们人类幸福的根源。

申修士还说：看到杨老师的这种无私奉献的精神，这份无疆的基督大爱，给我带来了很多的启发，让我想到在生活中要有一颗服务的心，事事要想到别人，爱护我身边所有的人。

他们心中有基督的爱，他们不怕路途遥远，不怕万水千山，梯山航海，远涉重洋，来到东方神秘的国土，也恰好就是我们这块地方。他们留给家人一个背影，他们的一行脚印告诉家人说：‘这就是我给你们写的家书、写的长信。