一方面教宗是基督的领头羊、主教是教宗的领头羊、神父是主教的领头羊、会长是神父的领头羊，这些领头羊领好了队伍，教会就会更加强大。

四旬期，就是我们勤领告解圣事，净化自己的生命的最好时期。当然，在教会内，净化生命的方法很多，如，斋戒、祈祷、读圣经和圣书、实践爱德等等。

法蒂玛圣母祷词（一遍）光明五端耶稣建立圣体圣事天主经（一遍）圣母经（十遍）圣三光荣颂（一遍）耶稣建立圣体，于受难前夕；我常善领圣体，略报主爱情。（众）请赞美，请赞美，赞美圣玛利亚！

我们基督徒，自从领受了圣洗圣事之后，已经开始生活天主子耶稣基督的生命，也就是“天国于地”的生命。跟随主耶稣，我们在现世已经开始了“天国的生命”。

当我们领了圣体之后，我们就是真实的分享了天主的生命。正如圣保禄说：我生活已不是我，而是基督在我内生活（迦2:20）。天主的生命就是天主的爱。天主的生命就是我们的使命。我们中间有人也会领受坚振圣事。

接下来长达26年的任期内，若望·保禄二世开始了他具有鲜明个性的宗座牧职：在位期间，他总共有102次出访他国的纪录，比所有前任教宗加起来还要多，而且绝大多数都是破冰之旅，仅举数例&mdash

信基督教或天主教的企业家，不能说就尽善尽美，但相比那些不信教的企业家而言，他们对职工会更好，对客户会更讲诚信，还有很多人热衷于慈善公益事业。

他在第1届世界家庭大会的两天庆祝活动中说，家庭是一个小型教会，并指出：大公会议文献«论教会在现代世界牧职宪章»中，以一整章的篇幅来谈推动家庭发展、促进家庭尊严课题；他提到教宗保禄六世的

8.公务司祭职和献身生活的圣召，只会在悉心培植的灵性土壤中茂盛发展。实在，那些积极活出教会奥迹中的传教特性的信友团体，是总不会自我关闭而不开放于外的。

（建议阅读L.A.75）教会在基督救恩的光照下重新认识婚姻与家庭，梵二大公议《论教会在现代世界牧职宪章》中（47-52号）特别提倡婚姻与家庭的尊严。