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圣座将临期第三场默想:天主的伟大在于柔弱,向相遇开放
2024-12-23

他解释说,这比喻邀请我们停止所有的人判断。这些判断倾向于提前,也就是在上主的公审判之前作出。

2024年教宗方济各圣诞节文告
2024-12-27

耶稣是降生成人的天主的永恒圣言,祂是一扇敞开的大门,邀请我们越过这扇大门,重新发现我们存在的意义和每个生命的神圣,恢复人类大家庭的创始价值。耶稣在门口正等待着我们。

宗教界收留孤儿、弃婴公益行为——有困难 有出路
2014-06-24

另一位陕西的修女认为:宗教团体或人士收养弃婴,是基于对生命的敬畏、珍惜,多数孩子是在生命垂危或有肢体严重残障的状况下被遗弃的,这些人与孩子同甘共苦,养育孩子们成长,他们的言行自然会影响这些孩子。

信德年活动纪实——西安教区篇
2013-12-13

29日,在香港明爱、壹基金和西安爱心人士的资助下,在雅安市宝兴县灵关镇建联村安置区建立了儿童服务站,开展了儿童游戏、绘画、音乐、心理辅导、卫生健康、亲子教育等活动,当天有59名儿童、27名家长来站参与儿童功课辅导

王作安:最大限度团结信教群众
2023-03-01

在长期的中国革命中,许多宗教界人士和广大信教群众同情和支持中国共产党,做了大量有益的事情。

再访回归后的澳门教会(一)
2007-05-18

新议会将是一个由教友、修女和神父参加的组织,不同身份的人士都将有机会为教区的全面发展提供建议。

礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

这说明中国文化是以礼仪为中心的文化(儒家文化为主流的文化特征).很早时候,中国就建立了各种与神明,生者和死者有关的礼仪.礼仪的影响遍及国人生活的各个层面.从学习和认识事物的角度来讲,人们的基本模式是对比

张士江神父 在“正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助”学术研讨会上的致辞|Speech of Fr.John B. Zhang at the Opening Ceremony
2014-10-28

在日本发动全面侵华战争的开始,文致和主教等神长们就敢于向侵略者的不义之行说不,其血的代价虽然高昂,但其历史功绩不仅仅是保护了一批妇孺,更重要的是从国际道义层面促使侵略者收敛了其嚣张气焰,为宗教界人士和国际友人换来了在沦陷区开办难民营的机会

香港中文大学校长沈祖尧颁授学位典礼劝勉学生:你未必有宗教信仰但需种下信望爱种子
2014-12-23

教宗在访问阿拉伯国家时,接触过不同性倾向的人士,他为贫病的人祷告。教宗永远不会舍弃任何人。领导力是清晰勾画愿景,令群众跟随你向前迈进。

教宗方济各2015年1月21日周三要理讲授全文:牧灵访问斯里兰卡和菲律宾
2015-01-23

然后,我也向世界各地慷慨帮助灾民的人士表示了感谢。在那黑暗的日子,各种爱德和牺牲的举动彰显了团结互助的精神,而十字架奥迹所显示的天主爱的大能通过这种精神得到了体现。