至于对传统持守不可变易的固化立场，教宗以梵二大公会议后兴起的运动作回应，表示：这样的革新常以意想不到的形式发生，并显明圣教会生生不息的活力、天主圣神充满效率的行动和临在。

在礼仪服务中，做辅祭就是实行我们圣洗召唤的一种方式，在圣洗圣事中我们都已经为天主召叫，要不断地持守服务的心态，这是做辅祭员最重要的义务。

长辈要真心关爱晚辈，引导家人敬主爱人，遵规守诫。身为晚辈的，应恪守孝敬父母（公婆）的诫命，谨记百善孝为先的道理。

2013年到了，爹88岁，妈84岁了，然而，在主的关照下，老两口身体非常健康，到现在二老还坚持进堂、坚持守大小斋、坚持每天念经祈祷，这样的精神永远激励着我们。

既然教会随着社会演进和理解到教友在困难情况下对持守信仰的渴望，从而对「性」和「婚姻」作出更完善的见解和指引时，他们对同性恋者的牧灵工作又可否广纳新的意见后作出调适？　　

很多神父和教友不太习惯在弥撒中守静默，他们觉得静默可有可无。于是神父将弥撒中的静默一律省去，要么弥撒继续进行，要么就让教友唱歌以填补空白时间。

继连日的呼吁、指定为叙利亚和平祈祷守斋日后，教宗的和平努力拓展到了外交领域。正如今天吹风会上介绍的，梵蒂冈邀请了世界各国驻圣座大使，充分表达了对叙利亚危机局势的担忧以及推动和平解决冲突的各种努力。　　

耶稣在山中圣训里所讲的施舍前吹号、站在十字路口祈祷和愁眉苦脸地守斋，可以说是贪虚荣、图赞美的典型。但仔细想来，别人的称赞夸奖又能如何？

守护住信德，不听从美人鱼唱歌的诱惑，它向你说：‘你看，今天我们必须做这，做那……’但是，信德是一项恩宠，是一份礼物。

你们在婚姻中誓守爱的盟约，真的需要建基于对天主虔敬的基础上。无论何时何地，如果远离了天主赐予你们的丰富恩典，你们就会丧失珍爱对方的动力。