根据《中国禁毒史资料》、《中国近代农业史资料》、《内蒙古文史资料》、王守礼的《边疆公教社会事业》、王学明的《天主教内蒙古教区传教简史》、雷杰琼的《平绥沿线之天主教会》、天津《大公报》等综合资料，晚清和民国时代

回到天主的家里，对他说：“父亲，我得罪了天，也得罪了你，……”在泰泽祈祷时，我们两个教区的主教、神父、修女，一起围在祭台的周围，伴着悠悠的烛光、缓缓的歌曲，我们向天主献上了我们心灵深处的祈祷，最后，还举行了和好礼，

现在有好奇心的教友，也许还能从网上查到教会法典的新规定和教宗保禄六世于1966年颁布的关于大小斋的宗座宪令，从而明白各地主教团有权更改大小斋的形式，因此不会对其他大多数地方已经没有守小斋的习惯而感到惊奇

是届大会由天主教华语圣经协会联合会（简称「华语圣经联会」）主办，于十一月廿二至廿六日在华语圣经联会的诞生地香港举行，大会主题为「与圣言同行，活出信望爱」。

最后的死去和最初的诞生一样最后的晚霞和最初的晨曦一样（朱哲琴《天唱》）不同宗教都有各自不同的修行（灵修）方式，佛教主张证悟涅槃，道教强调修性炼命，伊斯兰教坚持认主独一……而基督宗教的修行根基则是悔改

1979年，耶稣会士施省三神父正式接掌中文节目部并从1980年开始，每星期天现场直播中文主日弥撒。

访问依撒伯尔时，一曲“我的灵魂颂扬上主”，成为教会每天的晚祷歌声，玛利亚诚是祈祷的教会之预像。另一方面，唱歌的玛利亚令人想起旧约中梅瑟的姊姊米黎盎，两个同名女性都会唱歌。

从以伯多禄为宗徒之长的宗徒们传下来的教会和当信教义的统一与完整；（三）立志终生献身教会福传、牧灵事业，善度贞洁、神贫、服从生活，品行良好；（四）坚持独立自主自办教会原则，带领广大教友走爱国爱教的道路，服务人群、荣主益人

在宣誓礼开始之前，圣座副国务卿贝丘总主教表示，「教宗的寓所宗座大楼，今天弥漫着节庆的气息。」　　

罗西‧德加斯佩里斯神父指出，「这是因为亚洲教会在某种程度上比较不受官式的希腊─拉丁礼所束缚，蕴含真正灵修深度的精神自由便来到他们中间」。这位神父相信，人们能从亚洲团体获得适当指引。