在问候信友们时，教宗祈求耶稣以祂复活的喜乐和希望赐予家庭慰藉，尤其鼓励年长者和青年，前者是社会的珍贵记忆，後者是教会和人类的未来。

书中展示了人类如何深深被愚弄，以为自己在追求圣洁，然而却被邪恶地将他真实的自我与神隔绝，正如教宗明确所表示的。

在若望福音中，耶稣对他为门徒洗脚这个动作的诠释有两种不同的诠释，第一种诠释是象征性的；因此他降世为人和死于十字架，耶稣向人类走来，为人洗脚。

借着圣母的榜样，天主带给我们人类一个重要的音讯——人生的完结就是直达天乡、归到父家，他说：「这信理的真谛，看起来对圣母是一份很高的荣誉，不过我们知道圣母得到这些荣誉，并非自己的，

照人的思维方式天主和我们人类该一刀两断，但天主却不然，祂和人的关系深不可测，为了表示对人的爱，天主派了耶稣基督降生成人，为补赎我们的罪过，甘愿被人钉死在十字架上，天主对我们不离不弃，只要你全心全意信靠祂

你们要努力忠于你们在领洗时所发的悔改誓愿，要为信仰做见证，并向人类宣讲，要知道你们是在天主圣神内变得更加坚强了”。明天上午不再有别的活动，只有出发仪式。教宗的约旦之行就这样结束了。

事实上，只有在耶稣那里人类才能找到安稳的居所。

信仰的思考：《创世纪》一开始便告诉我们，天主创造了这个世界，供应这世界一切所需，他爱惜一切，特别是按他的肖像造成的人类。但他的儿女在世同样会经历苦难。圣经中保禄说：“我们是注定要受苦的。”

教宗继续谈到圣庇护神父说：“由于他与耶稣契合为一，所以能够始终把注意力集中在人类的悲哀深处。因此，他奉献出许多自己的痛苦，也知道把时间精力花在照顾和减轻病人的痛苦上。

1821年，新婚的法拉第给人类带来了第一台电动机，并为此发表了论文。不过，他很快就后悔了，他意识到在论文中没有提及戴维和威廉·沃拉斯顿。后者也做过类似的实验，只是他们失败了。