其实，「爱国会」及「独立自主自办教会」原则和「自选自圣」主教行为均属于特殊政治环境与政治压力下的产物，根本不属于中国天主教会的本质与内在追求。

河北信德文化学会张士江神父指出，我国的地缘政治环境复杂，面对中国威胁论，唯有教宗方济各力排众议，敦促国际社会不要害怕中国的崛起。

环境虽如此，但大部分教友都心热如火，毫不退缩。当然也有个别人想打退堂鼓，且有怨言出现。

去年夏天，他看到本堂神父居住环境较差，立刻捐献2500多元加以改善。新教堂盖了8年时间，只要教会需要，增良宁可请假也要到堂里来干活，并且常常出力又出钱，堂里缺什么了，花个千儿八百的他自己就掏了。

在接二连三的惨痛经历中，宋福军寻获了信仰的意义，得到了新生惨痛经历接二连三42岁的宋福军自幼成长于教外的环境中，成人之后找了个天主教的对象，结婚的条件是接受女方的信仰并领洗入教。

从上世纪八十年代至今三十多年了，应该是中国教会历史上外部环境较好的时期，中国教会本应该有一个大的复兴，可事实上，教会在这么好的环境下却固步自封，发展缓慢，好像一潭死水。

也有一些愿意奉献爱心的教友，请她到自己家中住上几天，换换不同的环境，有助于调解心情。大家的这份爱心，让张宝娣非常感激。一年之后，张宝娣决定回到自己的家中，她说：生活是我自己的，必须由我自己来面对。

（天主教法典第515条1项）堂区借着宣扬信仰和举行圣事，把福音带给天主子民；它是“教会在一个区域内的临在，以造就环境便于聆听天主圣言、发展基督徒的生命、交谈、宣讲、爱德洋溢、朝拜和庆祝”，鼓励和培育所有的信徒成为福传者

利玛窦生活在与世隔绝的环境中，距离澳门约2000公里，经常被怀疑是外国间谍。他很快明白，自己需要中国朋友的支持。于是，他发展了一个关系网，以保护他不被一些只想利用他的专业知识的人误解或滥用。

哥，天主给你的恩宠没有辜负，把握了圣神的每一个感动，在困难环境前没低头软弱，但求成全主旨，哥你成功了，我们大家都为你感谢天主，你是天主的忠仆。