与会神长们指出，关于这点，与复活主基督的相遇是不可或缺的：这能透过朝拜圣体等祈祷活动，或是在受过良好培育的专业人员的引领下达成，促进青年的信德增长。

因此，陪伴青年分享圣体圣事也是必不可少的。主教们也建议要更加关注坚振圣事的重要性，不要让青年以为这项圣事就是从教会解放的文凭，恰恰相反，这是信仰成熟的途径。

关于神学对话，教宗谈及天主教与芬兰信义会对话委员会最近关于教会、圣体圣事和牧职的声明，指出对话必须继续下去，好使我们所开启的工作结出果实。

我有罪恶，降生受苦受难救赎我，建立洗解圣体赦宥我……”就是提醒我们，天主对我们有造生覆载之厚德大恩，我们对天主应当常存孝爱忱谢之感怀敬礼。信仰也要求我们每个基督门徒，都要怀有“厚德载物”的精神。

圣洗及圣体圣事，一直灌溉我们的心田，使我们跟随教会，同时有力量实践耶稣教导的道理”。主教告诫候洗者，“领洗是皈依无所不在的天主，天主派遣教宗领导教会，说出真理，让信众不致走错路”。

七岁时，初领圣体、十二岁时请求鲍思高神父让他到都灵的公学里读书。鲍思高神父很高兴地收留了他，并立即意识到这个孩子“是块缝制献给上主的华服的好材料”。小沙维豪怀着喜乐勤奋学习，效仿导师鲍思高神父。

他代表谢总主教回应指出，天主教徒与正教徒「分享同一圣洗」，并「相信同一天主」，也有着同一圣体圣事。他说：「天主教会寻求加强和促进基督徒合一，唯有这样，教会才成为合一的圣事，也是对世人的爱。」

圣体会分为四组：圣依纳爵会、天神会、若瑟会及旨在归化非基督徒的圣方济各·沙勿略会。四、西堂——加尔默罗圣母堂。

特别在弥撒礼仪中的感受——真可谓百花齐放、纷呈万千：有隆重的、简易的，有歌舞并行的，有圣道礼与圣祭礼分开的，有摇铃焚香炉敬拜的、敲罄三炷香敬拜的，有成圣体跪的、立的等。

要是说司铎是把人类同天主联系起来的“桥梁”的话，他的心灵就该得到每日持续不断的祈祷和圣体圣事的滋养。只有天主能够吸引我，能够授予我权力，能够引领我参与基督的奥秘，只有天主能进入我的生命，牵起我的手。