当日辞别时，我安慰她，你昔日曾陪伴、照顾、服务过那些孤寡或卧病在床的老人，为其送餐、洗涤、送Lin终……相信这些先走的前辈们如今也会在天上为你代祷，并与天使迎接你……我也和她约定，这次相别，不知出差归来后是否来得及或有机会再来探视

出16:2-4,12-15；弗4:17-，20-24；谷6:24-35每个人的不同人生阶段，都有自己的人生目的，主耶稣基督却邀请我们跟随祂过天主的生活，并为我们准备了天堂永生的归一。

静观我们的时代与环境，默观耶稣基督在圣神内对我们中国教会这小小羊群的照顾与引领，也体察我们的现有资源，我又要问一个导向我的这篇论文的关键问题：今日国内过一百的女修会团体在我们的社会，特别是在中国教会内，

所以，我们基督徒是“站在复活看今生”，以复活的精神过今天的生活。主耶稣不仅使我们成为有福的人，更派遣我们将每个人都要将复活的事实传报给自己身边的人。

这位经师本来可以通过“解释天主的诫命”而在人群中过上有荣耀的生活，然而，祂却不愿意随波逐流，也不愿意自欺欺人。这种寻根求本的精神，催迫他来到了主耶稣身边。

当有人为所有人祈祷时，正如圣盎博罗肖（Ambrose）曾经说过的那样，每人都为某个人祈祷;祈祷功效成倍增加。祈祷就是这样。

高慧慧跟随我读书比较多一点，她曾经在陕神学习过，跟我念了许多课程。王小利初学期间，是和高慧慧一起，在西安西堂圣心会初学院度过。

《天主教法典》1012条；晋秩礼的施行人为已祝圣过的主教。主教覆手：有效授予圣秩圣事（圣神印记）。

以中国各民族为例，藏文书法有一千多年的历史，先后出现过乌金、徂仁、白徂和酋体等数十种字体，藏文书法的书经、笔论有上百种之多。蒙古文书法自清代就有毛笔抄稿，被视为历史价值极高的书法作品。

当时国土正处在抗日战乱时期，为了躲避兵患，在圣诞之夜的前夕，他携妻子自南京逃至重庆；1941年12月1日，他又带着妻子躲到了平静的香港，这才心里踏实了。