主耶稣的教导中有一个被社会商业界惊奇的生活吊诡，也能帮助我们醒悟“奉献与后路”的纠结，那就是“玛窦（马太）效应”：“因为凡有的，还要给他，叫他富裕；那没有的，连他所有的，也要由他手中夺去”（玛25:29

主耶稣说：“凡你们对我的最小的兄弟姊妹中的一个所做的，就是对我做的”（玛25:40）。德肋撒姆姆说，她在那些被抛弃的人身上看到了“基督的肖像”。

lsquo;没有默观，玫瑰经就等于只有躯体而没有灵魂，这样的诵念有沦为机械式地重复着经文的危险，并违反了耶稣的警告：你们祈祷时，不要唠唠叨叨，如同外邦人一样，因为他们以为只要多言，便可获得垂允’（玛6

上个世纪60年代美国反种族歧视游行及最近的反伊战争游行，修会的修女也都有参与。她们起初是通过教书提升人们的文化水平，到20世纪70年代之后，随着社会的多元化发展，修女们也逐渐涉足各个领域。

鬼卒倚门而立，皆突目獠牙，形状恐怖。洞内有牢狱十余所，锁锢严密，儒生想进入观之。从第一层地狱，旋绕而下，凡经十八层，愈下愈冷，渐不可耐。儒生幸而在之前口噙防冻红丸，才勉强支持巡游。

在感受到信仰危机的同时，教宗也意识到，我们不能够让盐失去咸味，也不能把灯隐藏起来（参玛5：13-16）。况且，今天的人，也如同撒玛黎雅妇人一样，能够重新感受到需要靠近水泉，聆听耶稣的话。

墨尔本主教座堂夜景悉尼圣玛利主教座堂CardinalPell枢机澳大利亚天主教会澳大利亚位于南半球，从其面积上说，是世界上的第六大国（770万平方公里），人口有1840多万，是一个典型的地广人稀的国家，

我们从玛窦福音第六章记载的吾主耶稣的教训中可以得到完美的答案。

　　教宗方济各4月4日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：宣讲福音，就是面对迫害。他强调，今天的殉道者比教会初期还多，他勉励信徒不要害怕不被理解和迫害。　　

……你们来看看那安放过他的地方（玛28：５-６）。你们不要害怕，主复活了！　　这是福音的最高峰，是最大的喜讯：被钉十字架上的耶稣复活了！