传教的归依仍然必须成为个人和团体为自己设定的主要目标，因此“外出传教是教会所有活动的典范。”（《福音的喜乐》宗座劝谕，15）正如圣保禄宗徒所说，基督的爱吸引并推动着我们（参阅：格后五14）。

所以组织老年人和祈祷小组为福传和悔改诵念玫瑰经、朝拜圣体、行九日敬礼等热心神功，以助神圣工作。F．内强素质，外树形象：信仰的生命和知识如水库，泄水后一定要给予补给。

领洗者以中青年为主文化程度较高根据被调查的各地的主教、神父和教友提供的信息，今年复活节的新领洗者具有以下特点：1、以中青年为主，占总领洗人数的约80%，其余的20%为儿童、老年人和病人等。

在捐助那些弱者、穷人和灾民时发现主的临在和教会的本性，体验到基督的爱，使自己、家庭和团体受到祝福。

以互联网为例，它加速沟通，但并非面对面的沟通，我们看不到其它人和他们的需要，使人习惯像机器般工作。当我们与人沟通，一旦他们不如互联网或机器般快速便感到不耐烦。

人和动物的区别在于，我们不仅活在当下，而且也为了未来而生活。那么，我们的未来到底是什么呢？是梦想？是设想？还是随波逐流？

我们是站在复活的“真光”中生活，所以，我们也看到了所有人和整个世界的未来。有了主耶稣，我们不必要再听那些理论家的高谈阔论，也不会被虚幻的欺骗所误导。

天主是一位用心关怀子女的父亲，了解孩子所受的痛苦；身为父亲，肯定要照顾那些最需要帮助的人：穷人、边缘人、受苦的人和被遗忘的人。在天主心中，没有人被排除在外，在祂眼中，我们都是匮乏且亟需帮助的人。

（玛25:40）爱护贫穷弱小的人群，援助留守的老人和孩子，尽力解决他们的实际困难和需求！事实上，每位基督徒当在各自的生活环境中给身边的边缘弱小者，提供力所能及的帮助和爱心，使他们过上有尊严的生活。

在天主子耶稣基督的“视野”和祂“降生”与“复活升天”的广度中，我们基督徒在对人和所有受造物的认识上，是更全面的、更深刻的和更有关系性的。