可惜那篇报道提不出有效办法，只能哀叹：“儿嫌母脏”是社会嫌贫爱富观念的一种反映，更是文明社会之痛。

“我们”不怕悬崖峭壁的危险，也不畏惧暴风雨的袭击，毅然挺胸昂头，向大自然贡献自己的生命之气，向人类显示天主慈爱的杰作……当然“我们”———小花、小草也有默默无闻的时刻，那就是秋姑娘的来临之时，“我们”在她的爱抚之下静静地安眠休息

到目前为止，全球死于艾滋病的人已有2500万人，而感染艾滋病的也达到4000万人之众。如何解决人类共同面对的这场无形的大战争，是每个国家都极度关心的问题，梵蒂冈电台特别访问了巴拉干枢机主教。

我是众仆之仆，是有责任带领众天主之子走向天主，回归父家。”朋友，你比别人更爱耶稣吗？

要知道，分裂之後，便是死亡。教宗特别谈到希望的主题。青年是民族的希望。这话在哪里都听得到，但它意味着什麽呢？意味着乐观主义吗？不！教宗说，希望具有更深的意义，它指的是懂得为一项计划牺牲和奉献。

屹立了数千年的石墙被推土机铲平，基督徒的历史以及比之更早的犹太人的历史在履带下化为粉末。圣堂遭炮弹袭击，人心被恐惧和逃难的欲望占据。多年来，伊拉克和叙利亚一直处在这样的境况中。

此外，教宗也祝愿信友们能在慈悲禧年期间勤办告解、勤领圣体，并且鼓励教会孜孜不倦地为生命发出呼声，「传达出从受孕之初到自然死亡的生命必须无条件地受到保护。

他先到大殿内保存卢安加圣髑的祭台前祈祷，之後乘座车绕场问候参加弥撒的数万名信友。弥撒当中，信友们热情高涨，以具有当地特色的歌舞表达对教宗的爱戴及对殉道者的景仰。

鉴于这种情况，经本堂张国彬神父同意，霍亚苹联合几位姐妹成立了福传小组，经常到周边一些地方宣讲天国的福音，跟神父出去送圣体，到医院、敬老院看望病人，为他们送去温暖，让很多人为之感动。

于是乎，就又想起南怀仁、汤若望他们那时的礼仪之争了，教会因为禁止祭祖而颇受今人的诟病。然而，看看今天人们孝亲念祖的方式，恐怕400多年前只能是有过之而无不及吧！