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虾峙大南岙堂口举行野外福传激情歌咏祈祷会
2006-05-02

五要积极引导教内未婚男女青年的婚姻与信仰上的关系,准备时间邀请神父、修女上好婚前灵修信仰辅导课,开展各项有益的信仰活动,解决那些未婚者望而生畏,已婚者终日惶恐的局面,使他们双方彼此了解,交流成熟,把自己的另一半也带到里面来

大山深处的福传足迹
2016-02-19

县城一青年患肾结石,久治不愈。医生嘱其到宝鸡大医院治疗。他的嫂子请李神父到家中降福了几次,竟然痊愈。消息不胫而走,到教堂慕道的很多。

与红军长征有关联的六座天主教堂
2016-12-19

其实在红军进驻遵义后,中央革命军事委员会总政治部(简称红军总政治部)所辖的组织、宣传、青年、政务等部和秘书处机关都设在杨柳街天主教堂内。

土右旗百年教堂的守护者
2017-08-02

教会开设慈善机构,收养、培养这些婴儿,从1905年-1950年间共收养1800余名孤儿,对其中资质聪颖的送往外地求学深造,对资质一般的,一部分留在教堂,有的做了修女,有的送往巴盟和当地青年成婚。

北京朝圣散记
2017-12-22

谈着话,领我们从一号线转二号线,再转乘十二号线,每当进入一个地铁口,青年男女纷纷起立让座,我们很受感动,下了车,我才发现一号线是地下,二号线是地上,十二号线是高空。嗬!真棒!

评《梵蒂冈的乱世抉择(1922-1945)》一书
2009-03-17

[page]在该书的第138页和222页,段琦先生引用了国内青年学者刘国鹏博士的观点,即“梵蒂冈事实上授意吉林代牧高德惠只能以东北诸教区长上的名义,而非圣座的名义与伪满政府交涉”,梵蒂冈承认伪满洲国只是日本侵略者的一种宣传手段

司铎年的一些反思
2009-06-12

指出:“重要的是让司铎们,尤其青年的司铎正确理解按照教会教义的完整知识予以诠释的梵蒂冈第二届大公会议的文献。

澳门回归之前 访林家骏主教
1999-05-14

特别年轻人,每年平均约有200人领受洗礼,过去的十年有超过2000多名移民青年领洗入教。张:当前物质化和世俗主义严重地挑战着现今教会。澳门教会也一定受到冲击。澳门教会是如何面对了这些挑战?

圣召节的抉择
2010-04-27

主日的弥撒讲道中,神父指出:今天是圣召节,教会需要更多的工人去收割主的庄稼,而圣召是天主的一份礼物,大家应为圣召祈祷,并邀请有志的青年积极地回应天主的召叫……我暗自思忖:主啊!

近代中国天主教传媒
2006-10-14

它创办于1933年9月,杂志社和编辑部设在北平辅仁大学中华公教青年会支部,并且由该支部的青年天主教知识分子担任编辑者,据第一期创刊号上的杂志社章程指出该刊的宗旨及内容如下:(1)本刊定名为《磐石杂志》,