这是该修会早前发生内部纠纷，当时的教宗本笃十六世指示对修会进行视察后得出的结论。　　

下面记录的是他们如何坚守信仰、在与主的相遇中，在爱与被爱的渴望中，跟着耶稣，时时预备自己，坚守人生最后路程的同时，仍然一如既往地关心着教友、关爱着教会、关注着福音的传播和教会的复兴。

耶稣让人吃祂的肉，喝祂的血，建立了圣体圣事，并且为门徒们洗脚。这两个举动暗含两条诫命。如果我们予以遵从，它们将促进教会的发展。

教宗说，使命并非那些排满议事日程且耗尽宝贵精力的行动计划的总和，而是努力把耶稣的使命置於教会的中心。这项努力必须成为衡量结构是否有效、司铎是否结果实，以及他们是否能激发喜乐的准则。

慕道中心指导司铎韩明神父、钟海红修女和慕道班相关服务人员也参与了此次聚会。慕道班授课内容很大程度上决定了慕道者初期对信仰的理解和认识，怎样从慕道者角度出发，设置通俗易懂且重点突出的课程内容十分关键。

（梵蒂冈新闻网）今年的圣周从4月14日圣枝主日开始，该主日纪念耶稣荣进耶路撒冷和祂的受难始末。

其他任何人士，即使是司铎，也不得擅自增、减或改变礼仪的任何部分。而在救赎圣事训令中重申：某些司铎、执事或信友，擅自改变或更换他们在神圣礼仪中诵念的经文，此等应受谴责的做法应予以制止。

声明写道，我们谦卑地承认我们没有善尽牧人的职责，因为我们没有聆听、相信、参与或协助那些因司铎和会士而遭受严重侵犯和不义的受害者。有时我们面对痛苦的性侵、权力和权威的滥用，并未及时采取行动。

事实上，此一庆节在一些修会团体及地区的庆祝已行之有年，并且获得很大的灵修效益。

1865年（清同治四年）圣母圣心会进入内蒙古传教，先后建立了宁夏、绥远、西湾子、集宁、热河、赤峰六个教区。至1940年，这六个教区共有教友212000人。