还有人想当裁缝，还有人做手工，比如做马槽，圣诞节的时候自己去卖，这些都得到了我们的帮助。　　

其实，喜乐是基督徒经验的核心部分，在世界青年节的庆祝中，我们也是为获得一份无比喜乐的经验，一种共融的喜乐，成为基督徒的喜乐，信德的喜乐。

有一次，在河北神学院工作的侯主教受邀去藁城过圣诞节。主教到那里之后连续长时间地听神工，因劳累过度突患脑血栓，双腿不能走路，被送到石家庄医院治疗。

在巴黎我们到耶稣圣心大教堂和巴黎圣母院朝圣，遗憾的是巴黎圣母院为迎接圣诞节进行了百年不遇的大型装修，我们没能入内。　　　　　　

圣诞节指日可待。将临期是一个返回内心，自我收敛，自我反省，以“纯洁的心、光明磊落的良心和真诚的信仰。”（弟前1：5）为降生成人、居我人间的救世主默西亚做准备的时期。

为了能让病人们过上与正常人相同的生活，每逢到了圣诞节，特里萨修女总要安排他们参加子夜弥撒，还组织他们演出话剧，协助修女们派发圣诞礼品，参加午餐音乐会，等等。

每年的圣诞节，湿口山的节目是堂区最精彩的，最完美的。会长的谦逊真诚，信德，爱德带动了教友的信仰。随后，我好多年没有去过圣心山，有一次，在堂区偶遇到张会长，他笑着对我说：“什么时候去我们哪里看看？

每一年过圣诞节、复活节，马神父在这里举行礼仪，三边好多教友，就会云集在这里参加礼仪，人山人海，蔚为壮观。可以这样说，在七十年代与八十年代，这里就是三边教会的耶路撒冷。后来也就慢慢形成了榆林教区的中心。

神乐院康来福神父的永愿庆祝，右为赵本笃那时文主教带领正定教区的周济世神父（日后圣河北保定教区主教，再升江西南昌的总主教）和我的父亲去参加。会议后，我父亲归来，全家都来了，真是聚精会神地又听又问。

2015年1月24日上午九时，西山本笃院内南充唱经班、乐队、腰鼓队的教友共聚此处庆祝本院开堂，祝圣弥撒由南充教区主教主礼，四位神父共祭，弥撒中，陈功鳌主教以本笃为此堂的主保，起名本笃堂，讲述了西山本笃院的历史