第二点，关于有人提到所谓情绪化，要严格研究，在中国是因为抗战，种种原因有困难，比如说李晓晨教授就讲到过，我们现在掌握的资料是有困难的，这个是应该可以原谅的。

其中韩国「光明的世界」（TheBargnNuriCommunity）代表李信雨分享他们自本年三月起，每月到该国不同地方为和平祈祷的经验。

（待续）摘自李向平博客

（李唯荐自/“人民网-河南视窗”来源：网络文摘-史海钩沉）

我觉得她们的衣着很特别、很醒目，所以来跟她们要些宣传册，交流一下……”来自石家庄裕华路居委会的李凤萍女士早早的来到了进德公益的咨询台前，向正在做艾滋病宣传的修女们索取标有“天主教进德公益防艾办”字样的宣传册

您认为神父们在教区中应该具有怎样的角色？对神父们的持续培育有什么计划？

而士大夫如徐光启、李之藻辈，首好其说，且为润色其文词，故其教骤兴。」「西洋人利玛窦等入中国，精于天文、历算之学，发微阐奥，运算制器，前此未尝有也。」

内政规则中国价值--反对西方(其督教)普世价值,基督教中国化民间外交--圣经展安全问题--和平演变及教会政治化,发展过快,怕被利用人权与宗教自由--欧美渐与政策脱钩,中方强化立场国际关系--中韩友好关系邀请李完勋

有一位神父，在当天的追思弥撒时，天主开了他的神目，他看到大量的炼狱灵魂升了天堂，使他十分感动。有的子女为自己的父母一年只献一台弥撒，真是让人不可思议。如果你的父母，当初一天只给你吃一顿饭，你会怎么样？

自从梵蒂冈第二次大公会议之后，以“赶上时代”为口号，却放弃了“信仰的时代精神”，所以，我们中间的“专家”、“学者”、包括有些主教神父们，花很多的时间学习各种社会学科的知识，而在自身的信仰和圣经灵修等方面