但是，很多时候我并不喜欢从理性或神学的角度来讨论天主圣三，虽然这些的确很重要，但毕竟三位一体的天主是“生活”的天主，而不是某种玄学或神秘知识，所以关于天主圣三的道理，应该也可以是生活的。

以上这些信息是我在信仰生活的途中有意无意在教友与神父的交往中遇到的一些幽默生活片段。神父作为天国路上的引领者，生活在教友们中间，与教友们建立的是鱼和水的情谊。

如果他或她所信仰的与其生活和谐一致，那么那人就是可信的。许多基督徒只说他们相信，但他们过着别样的生活，好像他们没有信仰。这是虚伪的。作见证的反面是虚伪。

大二那年，我搬出了学校宿舍，在离校不远的市郊租了一间房子。房东是一对年过花甲的夫妇，由于儿女都在远方工作，所以偌大的房子显得空荡荡的。

说起冯如香修女，张家口市涿鹿县双树堂区40岁以上的教友，没有不认识她的；就连教外人也是有口皆碑，说：冯五姑才是个真正的天主教人。

基督徒的生活中有许多需要远离的，因为堕落的世界当中有撒旦的势力随时会攻击基督徒。圣经中说：你们要节制、要警觉，因为你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子巡行各处，寻找可吞噬的人；你们要用坚强的信德抵挡它。

“帮助夫妇了解、发现婚姻圣事的深刻意义，意识到基督临在于他们的生活中”，同时“在子女的教育上陪伴和支持他们”，这些是家庭牧灵的两大宗旨。

　　恩贾梅纳（信仰通讯社）—非洲国家乍得帕拉教区主教让-克劳迪•博卡尔蒙席在庆祝教区五十周年金庆文告中指出，我们的教会应在腐败与基督信仰间做出选择。　　

仅年余，不但堂区牧灵工作进行得有声有色，慕道信者众多，信众和谐相处，彰显了教会的凝聚力，就连堂区的外貌也有了惊人的变化。