（罗12：14）又说：“你们不可为恶所胜，反应以善胜恶”！（罗12：21）3、基督徒怎么样践行“宽恕”？

教宗坦言，「看得出来，我们的教会现在不习惯有个罪人当主教，我们虚情假意地说：我的主教很圣善。不，我们大家都是罪人。但是当闲言碎语越来越多时，一个人的名声就会被摧毁。

克雷默第一次正式“展示”他的乐高教堂是在萨吉诺的圣海伦教区善牧堂。此后，他又参观了许多教区，启发了他的创作天赋，让他灵感迸发。克雷默说，不用的时候，自己会把成千上万块乐高积木存放在所住的公寓里。

在年终岁尾，我们痛失了一位善牧，世界失去了一位和平的守护者。让我们大家深切怀念这位和平的使者，并祝愿这位基督的忠实弟子永远安息在天乡。新闻链接：日本：东京荣休总主教白柳诚一枢机去世

我们每个人都是面向死亡而生活，死亡该是我们的老师：醒寤地珍惜在世的时间，善度每一天。”

专注为女青年，特别是穷苦无告的女青年服务，担任教育、牧民、青年中心、医疗、社区及堂区工作，依照鲍思高神父的预防教育法，以基督善牧的情怀，玛利亚的赞主灵修，在自然亲切的喜乐家庭精神中为女青年传扬救恩的喜讯

其中许多人，为了人灵的得救，效法宗徒们的善表，把德行操练到高峰，还有不少的人，为了宗徒事业而致命，以自己的热血为信仰作证。

我知道某些政治和社会处境远远超乎你们的限度，但是为和平与友爱的奋斗向来发源于底层：每个人都能在小事上善尽本分。每个人都能在小地方投身于建设友爱、撒播友爱、努力重建那破碎的，而不助长暴力。

因为在神慰中领导我们、指教我们的多是善神，而在神枯中，则是恶神；随着恶神的主意，我们决找不出正当的途径。”（神操318）当然在神类分辨中，我们不能简单地把神慰和愉悦，把神枯和痛苦完全划等号。

能够辨别和识别善是起决定性作用的。然而，我们通常只在别人与我们想法相符时欣赏他人；我们必须意识到这个美好。这就是为什么要把我们的目光向上看，投向善良之光是如此的重要。