方方面面不要受局限。堂门容易打开，思想的局限不容易打开。西开教堂刚开始福传改革的时候，新老教友有思想冲突。现在堂内值班服务的都是近几年领洗的教友。启用新人，不是废掉老人；有新羊，不能饿死老羊。

更为神奇的是，当圣贤因其贤达而受到帝王的迫害时，在死无对证的情况下，诡状殊形的死尸居然破墓而出，为受冤的圣人作证，解开了案情症结。波兰的国君波肋拉，是个暴虐无道的昏君，臣民噤若寒蝉，怕得要命。

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耶稣以这道命令派遣他的门徒去执行使命：「你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救。」（谷16：15-16）福传就是把救恩的好消息带给其他人，让他们知道这好消息就是这一位：耶稣基督。

而且一个地方教会的信德也可以有效地坚固另一个地方教会的信德：一个地方教会受苦，普世教会也一同受苦；一个地方教会受光荣，普世教会也一同受光荣。

耶稣诞生的时刻，天使在空中这样歌唱：天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安！（路2：13）耶稣诞生的主要目的就是带来天主与人、人与天主、人与世界以及人与人等之间的宽恕、接纳与和好。

我做了充分的思想准备选择加入天主教会，主要原因有两个，一是天主教是唯一至圣至公从宗徒传下来的教会，这是从圣书上学到的；第二是受神父们善良、行为端庄的品格所吸引。

之后，张志敏向张神父讲述了四年来受天主召叫的经历、自己的愚氓、读圣经的感受等等，张神父听后很受感动。因四旬期不宜领洗，张神父请示了主教。

5.神是自有的不是受封的，更不是人可造就的！圣经中记载了许多奇迹，生活中我也遇到了不少用正常规律无法解释的事。

上主没有及时的惩罚他，并非是要对晋国无原则的放纵，而是在等待一位长期受迫害的圣贤的到来，就是历史上著名的晋公子重耳。“有人从卑微中抬起来头。”