1908年1月6日在跑马地兴建了一间名为加尔瓦略山的会院。多年来此会院成为一所私家医院以及年老病弱者的庇护所，其后成为一间学校。1916年，修女们搬往铜锣湾，开始了历史性的迁移。

当他背着沉重的十字架，迈向加尔瓦略山准备受难时，对一路跟随他、为他哭泣的妇女们这样说：你们不要哭我，但应哭你们自己及你们的子女（路22：28）。

100年为我们的信仰是难得的沉淀，为基督的教会也是一份宝贵的遗产，这里的每一块石头每一条瓦都比我们久远，它们是前辈用虔诚和热心为主基督搭建的住所，又是前辈以正义和牺牲维护的住所，更是福音薪火传递的住所。

在上主那伟大可怕的日子来临以前，太阳要昏暗无光，月亮像血一般的红，而这黑暗吓人的景象，也叫我们记起加尔瓦略山。当太阳变得昏暗，紧接而来的是救人的肯定，凡呼求上主名字的人，必然获救，必有救援。

1527年，西班牙探险家塞瓦斯蒂安·卡沃托率领一支远征队到达南美大陆后，从一个宽阔的河口溯流而上，深入到内地，将这条河命名为拉普拉塔河，把这一地区称为拉普拉塔区，1535年，西班牙在拉普拉塔建立殖民据点

教宗方济各被问及里卡主教（Ricca）的情况。该主教是由教宗方济各任命去处理梵蒂冈银行事宜。对于主教，「我按《天主教法典》要求，进行了初步调查。我们发现不到任何事实以支持对他的指控是确实，没有什么。

在他的下边，有一伙身穿绿军装，腰扎武装带，卡腰咧嘴，挥舞皮鞭、棍棒的造反派。在一阵横扫一切牛鬼蛇神！造反有理！

既然我不知道你所做的是哪一种默想，所行的是哪几类神工，除了上面所写的，不能再给你建议什么，除非卡塞雷斯另有指示。

这位神父受到卡莫拉（那不勒斯黑手党）的威胁，教宗在他的挣扎和福传中给予他鼓励。8、教宗第100次拜访圣母大殿11月2日，在教宗方济各访问巴林前夕，他像往常一样去罗马圣母大殿的圣母像前祈祷。

刚才罗神父提到了特利腾大公会议的礼仪特色，还有各种使用本地语言的问题。基本上觉得不是什么问题，因为你也可以用拉丁文做梵二弥撒，也可以用中文做特利腾弥撒，基本上我们可以把它本地化，也可以做不同尝试的。