像毛利族的交换制度库拉圈，或是印地安人的夸富宴一样，我们的送礼也受三个因素的约束：给予、接受（我们不能对重要人物的礼物说不）和回报（有来无往我们的关系就势必要破裂）。说说你都送了什么？

并且成为一种习惯，好能使自己在错综复杂充满矛盾的尘世生活中减少瑕疵，避免污染。日趋光明圣善，攀登圣德高峰。不管大事小事，我们都该练习作类似的警惕与拷问：我这样的想法是否合乎天主的旨意？

在大家熙熙攘攘的议论中，我看到多是惋惜和祝福，而我内心中却是苦涩的，我想教宗本笃十六世此时的内心也是苦涩的吧。放弃教宗的职位，该是需要多么大的勇气与压力？

德阿劳若枢机（梵蒂冈新闻网）巴西贝洛奥里藏特的荣休总主教阿劳若（SerafimFernandesdeAraújo）枢机10月8日安息主怀。

若天主救赎了我们魔鬼,我们也要时刻叩谢至地,感谢不忘。教友!魔鬼都嫌人没良心,你们若不极力图报救赎的恩典，不但在世要受魔鬼的讥笑，死后还要受天主的严罚。

他们用温和的话、漂亮的话、假情假意的话提出该不该给凯撒纳税的问题，设法表示自己是耶稣的朋友。但全是假的，因为这些人不爱真理，只爱自己。他们就这样设法欺骗别人，使别人陷入他们的谎言中。

当我在长凳坐下时，注意到旁边的老头——枯瘦的他裹着厚厚的棉衣，头上戴了个滑稽的婴儿绒帽，脸色苍青，在凳上蜷成一小团，马上要进入打盹的状态，“一旦睡着，他肯定要着凉的。”我这样想。

李智光指信徒义工按求助者需要给予信仰支持，例如来电者所面对的问题苦无出路，在情况许可下，义工可邀请对方一起祈祷；曾经历婚姻危机的义工，更能体会来电者面对的苦困，义工能以过来人身份关怀这些面对困难的家庭，

听说曾祖父是从这里离开，逃难远走他乡的。如今30多年已经过去了，因种种缘故竟未曾再踏入繁衍生息了百余年的我的真正的布依故乡。

75万天主教徒仅占缅甸人口总数的1%。教会的社会和人道主义部门成立于2001年，现有725名志愿者。他们的工作领域为教育、紧急情况、健康、社会保护和扶养。克钦邦和若开邦的危机需要两种不同的解决方案。