中国的城镇化建设，其承载的含义远远超越经济领域，绝非仅限于满足社会需求的生产力范畴，已经全面触摸到整个社会的结构性变革，它撬动具有进步意义的生产关系的同步再调整，是推动中国走向第三次社会变革的历史性跨越

逐步实现农民工的市民化，是新型城市化应有之义，也是协调城乡发展、建设和谐社会必须跨越的一道门槛。首先，农民工满足了城市发展对大量劳动力要素的需求。

“善导修会，上主的爱女，年轻的修会，时代的修女，沐浴着恩宠跨越路上的崎岖。向前胜利地走到底。”这是您亲自编写的会歌，里面有您的劝勉、鼓励、提醒与期望。您还记得吗？

教宗的讯息、慈悲与宽恕的基督信仰讯息、我们跨越的许多圣门以及号召我们接纳天主的爱，这些不仅关系到我们每一个人的皈依和个人的灵魂得救，也与民族、社会、国家有关，帮助我们建立更为友爱的新关系。

朝圣教友并没有休息，而是迫不及待的跨越圣门，进入教堂，朝拜天主，之后大家请李神父为大家行了告解圣事，以一颗感恩的心参与了弥撒圣祭。

作为教友，不少人因着信德浅薄，在世俗狂风恶浪的冲击下，也是见异思迁，竟置天主诫命及神圣婚约于不顾，违背昔日不离不弃始终如一的誓言，跨越信仰底线，离开天作之合的伴侣而另觅新欢，真的能够如愿以偿，找到自己奢望的幸福而心满意足吗

将爱心送至中外灾区；基层教会爱心小组不断涌现，居家探访、慰问，救济弱小者成为日常的慈善行为；从街头桥洞到麻风村落，穿梭于贫苦病患间的身影更为频繁……这一年，千千万万的神长教友满怀激情跨越了各地教会开启的禧年之门

教宗指出，「彼此认识和互敬互重已有所增长，有助于跨越根深蒂固的偏见；神学和爱德的对话，以及牧灵和文化层面的各种生活交流，都得到发展」。

在这历史性的时刻，我们不该把教育过度简化，只看它的实用层面；教育不该是鹦鹉学舌，追求标准化的成果，却要激发「创造的进程」，本著慷慨好客、世代团结和跨越藩篱，营造新的文化。

试想想：圣洗圣事；圣召，祈祷，服务，使命，自我牺牲……这一切信德生活的层面，都是天主对我们跨越自我的邀请。