教宗说：「这是流放的结束，向我们开启一扇大门，走向自由，走向复活、从恶中获得拯救的新事件！」　　我们和门徒一样，需要领受天主的光。就是在团体或个人的祈祷中，人能与主相遇。

第一个亚当让我们走向死亡，走向罪恶，成了魔鬼的奴隶，远离了天主；第二个亚当（耶稣）为我们战胜了死亡，走向圣善，打败了魔鬼，使我们成了天父的义子，回到天父的怀抱。这一前一后，泾渭分明，昭然若揭。

教宗指出，年长者向前迈进，走向永生的天主，为「由上而生」做好准备。耶稣说的「由上而生」是在圣神内的新生命，让我们能进入天国。

他教导我们走出去，走向边缘地区，无论在哪里，都让人认出耶稣基督并爱祂。他同我们一样生活在一个快速及深入转变的时期，斯里兰卡的天主教徒属于少数且经常内部分裂的宗教团体，同时也遭到外部仇视，甚至受迫害。

教会的存在不是为自己，她不是终点，而必须走出自己，走向他人，超越自我。教会只有让来自祂并归向祂的天主显露出来，才真正有意义。　　教宗提到的另一个元素，是支撑铜质宝座的东方和西方教会四位教父的铜像。

教宗很清楚欠缺生活的稳定与安全所造成的困难﹐孤独与被边缘化的感受﹐经常是促使人走向失根与离散的移民生活、换得不确定未来的原因。

之后，教宗邀请在场所有人，在祈祷中陪伴他走向青年人的旅途。普世青年节将于明天在巴西里约热内卢揭幕，教宗称之为「青年周」。　　

他作为释放子民的媒介去面见法朗，说服他让以色列人离开；之後他将带领子民穿过红海与旷野，走向自由。

「此外，还有很多没有勇气敲响我们大门的人，我们必须走向他们。我们如果诚恳地反躬自省，我们便不得不承认我们也身处穷人的行列：追根究底，每个人对他人而言都是穷人。

他分享说，有一次她在泰国一家豪华夜总会喝的大醉时，又接到这个朋友电话，一边打电话，一边迷迷糊糊走向夜总会三楼的出口，刚推开门什么都没来得及跟对方说，就一脚踩空往下掉，有东西包着我，这样，导致他没有完全掉下去