这样就可以做到收费低廉，甚至免费给那些贫困患者施药治病。因此，在冀南一带倍受赞誉。与河北邯郸接壤的河南北部，以及山东西部的病患者，都慕名而来，使教会眼科医院的名望载入成安县志。

数世纪以来，基督徒团体透过开设无数的「慈善撒玛黎雅人的客店」来实践对病人的慈悲，以爱与关怀服务各种病症的患者，特别是那些因为贫穷、社会所排斥或难以治疗的疾病而无法获得医疗照顾的人。

生活在中国台湾40年，他已记不清自己为多少双脚按摩过，但每一个曾将自己的病痛交于吴神父掌心的患者，都忘不了那从脚底传递的爱与温暖。吴神父将足部健康法推广到非洲，为当地的穷人、病人讲解和培训。

当夜，闫修女的眼角膜被立即移植给了一位病患，使这位患者重见光明。结束了尘世生命的闫修女通过爱让光明及得以延续。

有一回，在四川偏远的麻风康复院，有一个绰号哑巴的患者，看起来已好几个月没洗澡、洗头，脚部伤口很严重，无法行走。于是他为康复院向当地政府申请接水、接电，并招募修女展开照护服务。

三天三夜不吃不喝的她，当天就出了院，让医生、患者个个吃惊，儿子告诉他们，妈妈是信天主的，是天主救了她。张桂兰感慨地说：我再也不能抱怨了，我要重整旗鼓，为主作工。从此福传心火再燃，再次迈开福传脚步。

当时正是世纪之交，于是我们又搞了一个“世纪光明行”活动，我派出了一个五人组成的义诊小分队，以乡和村为单位，到当地给人们免费义诊，为患者免费医治。然后我们又走了革命老区———平山县，整个活动历时三年。

这方面的明证表现在其努力促进和保护人在各个阶段的生命、谴责堕胎和杀死重病患者工作上，这类与生命之神背道而驰的行为使我们陷入死亡的反主流文化中。

进德心理咨询中心的所有心理咨询师在王神父的号召下第一时间踊跃报名，每天晚上通过网络为受疫情影响的心理疾病患者进行治疗服务，服务对象则由志愿北京方面进行安排。

把患者当亲人，多包容、多体贴、多谈心，找出病根，问题也许就可以解决了。有一年，我得知一个张姓的人在团体生活中不服管教，经常发出怪叫声，别人一说，她就割腕跳楼之类的。