或许正是藉由看到这份对我们信任，能点燃我们成为良田的渴望。这是希望，根植于天主的仁慈与慷慨的希望。在描述种子结果的方式中，耶稣也在述说自己的生命。耶稣是圣言，是种子。种子为结出果实必须死去。

未来的时代一定是圣神的时代，越来越多的教友们对圣神及神恩有特殊的渴望，圣神也在众多的生命中点燃了事奉之火，复兴之火。

还有，学习班的后期引导更不容忽视，每一次学习班大家好像被点燃了一样，热情高涨、积极踊跃。

一道新光在世界的夜晚点燃，让信德纯朴的眼睛和期待救世主的人温良谦卑的心看到。要是真理仅是一道数学方程式，在某种意义上它只对自己有所要求。但是，要是真理是爱，它就要求信德，要求我们内心的承诺。

为此，在圣洗礼仪中授予父母一支点燃的蜡烛，为表示这光照。圣洗圣事藉着耶稣的光，从内心光照我们。

张神父敏锐地洞察出昭陵村韩淑珍姐妹这一大家人，是天主在茫茫人海中早已拣选出来的，有能力把昭陵周边福传之火点燃。

杜神父为已故张会长做弥撒，那地方多为佛教徒，其儿媳怕教友在他家念经，让邻居听见嘲笑她，拒绝神父在她家做弥撒，杜神父三次点燃蜡烛都被她吹灭，无奈到会长墓地为亡者祈祷。

门口南侧是向圣母求恩处，挂满了锦旗，圣母态像立于花丛中，面前摆满了点燃的蜡烛。教堂里跪满了人，气氛神圣。洗去了世间的浮躁与困顿。我也默默地跪下，向圣母妈妈致敬，向我的恩主耶稣祈求，求圣人们为我代祷。

然后，用火种点燃一支蜡烛——早在第四世纪圣奥斯定将其称为复活蜡，又称五伤蜡。

天主大於一切，只要一根点燃的蜡烛就能驱散最黑暗的黑夜。圣保禄宗徒引用先知的话高呼道：死亡，你的胜利在哪里？死亡！你的刺在哪里？（格前十五55）。在这复活期，让我们把这呼喊存留在心里。