4月25日，笔者应邀在悉尼华人天主教会的北区演讲，分享会后一位叫胡翔之的弟兄告诉我，他来自上海，是新领洗的教友。

我在亚特兰大出席圣经展开幕式的演讲中说：“亚特兰大，对于中国是一个有独特意义的地方。中国人通过电影《飘》和马丁.路德.金的讲演《我有一个梦》，认识历史的美国。通过CNN和可口可乐，认识今天的美国。

众所周知，我们基督徒的祈祷不是算术，不在乎次数；祈祷不是演讲，不在乎言辞流利；祈祷不是几何学，不在乎时间长短；祈祷不是音乐，不在乎声音多甜美；祈祷不是理论，不在乎多有条理；祈祷也非神学，不在乎对教义懂多少

通过这种锻炼，我感到自己的英语水平和演讲水平提高了很多。第二，美国教友的进堂率比较低，除了复活节、圣诞节这些大节日进堂的教友比较多外，平常主日的教友进堂率也就是百分之三十左右。

这一演讲的素材来源包括以下几个方面：首先是基督——永恒大司祭、万民善牧的教训；教会——基督净配的训导；圣母玛利亚——司铎之母的心声，和一些神修大师、圣人圣女的言论。　　

教宗方济各，在最近圣伯多禄广场的演讲中，很肯定地表示，无论是狗也好，人也好，只要是上帝创造的，都可以升天堂。

（明天上午，陈宾山神父的《跨入世纪门槛的中国教会》方补课神父的《本堂司铎与教理讲授》及18日甄雪斌神父《礼仪本地化的探讨》等演讲将会为我们的福传和本地化勾勒出一个新的远景和蓝图，希望他们能为现存的问题与挑战从福传和礼仪方面给予我们一些启发

周国平在北京大学做过一篇演讲，题目叫《中国人缺少什么》。他认为，中国传统文化传统的严重弱点是重实用价值而轻精神价值。

回到美国后，米干被似乎是永无止境的聚餐、宴会和演讲所包围。每到一处，他都鼓励大家支持福传工作，同时也为即将成为教区的新乡监牧区募捐。

去年九月，华苏拉在瑞士西部Montreux这个地方做了一个演讲，总共来了一千八百人，把瑞士其中一个最好的会议厅全部坐满。当天聚会我是负责带唱。