但移风易俗，何谈容易，以零彩礼为例，当事人往往需要先过心理关，让自己摆脱世俗的偏见；再过亲朋好友关，用真诚说服他们；还需过社会压力关，用勇气抵御指指点点。

为提高教友家庭信仰，家庭亲子关系、特别是亲子培育，天主教晋城教会信仰培育组特别邀请到获得美国福特汉姆大学心理学临床专业及精神卫生双专业硕士学位，中国科学院心理研究所博士研究生，河北师范大学心理专家申双英老师

十七、请合格并受委任的专家为铎职与奉献生活的人选作心理评估。十八、提出规范来管理修生或渴望修道生活者转到其它修院，以及司铎或会士转换教区或修会的情况。

十七、请合格并受委任的专家为铎职与奉献生活的人选作心理评估。十八、提出规范来管理修生或渴望修道生活者转到其它修院，以及司铎或会士转换教区或修会的情况。

这都是来自宇宙的力量，不受我们的控制，单纯依靠我们自己的力量就想傲然地维持我们自己的生活，这种企图是不可取的，这种骄傲的心理使人变得粗野而冷酷无情。

它并提供职业辅导及心理辅导服务，助学生解决工作上的问题。辅导服务内容涵盖职场竞争压力、经常于西方传媒的争胜心，以及女性在社会上的不同角色。

经过一段时间的努力，新教友扭曲的信仰心理渐渐地得到归正。另外，如果没有神父的支持与引导，也许福传人员会与新教友一同消沉。

■精神信仰的力量　　迄今为止，智利被困矿工似乎都将宗教视为心理安慰的源泉。当44岁的埃斯特班•罗哈斯在10月13日被救上来时，只见他双膝跪地，默默祈祷。

比如，祈祷时自己的心理感受啊，多年有病的邻居靠着神父覆手竟痊愈了啊，或者经常缺失弥撒的某某教友被天主提醒须要悔改啊，等等。

“当我们听到年长者被剥夺了自主权、安全感，甚至被剥夺了住宅时，我们就明白，当今社会对老龄者的矛盾心理不是一个偶尔紧急情况的问题，而是一种丢弃文化的特征，它毒害我们所生活的世界”。