在天国的路程中充满诱惑和挑战，每个人的生命既痛苦又漫长，即便是已决心遵从父的旨意，以自己的死来为世人赎罪的耶稣基督，在预见变为现实的瞬间，在被钉十字架、当痛苦与死亡接踵而来的时刻，也说出我的天主，我的天主

天主都会宣认他为“天国的子民”。那么谁才是蒙天主悦纳的儿女呢？是那诚心归向她，是那听从她声音的，把一切交付于天主的人。

教宗所说的这个说法来自着名的神学家阿道夫·冯哈纳克（AdolfvonHarnack），这位神学家在他的《基督信仰的本质》书中强调：“天主的国是进入个别的人心中的，这些个别的人敞开他们的心胸，接纳了天国。

像右盗那样也能进天国。”这个青年人的想法多美呀！多轻松呀！可能这样想的人不在少数。哪还用念经祈祷，办神工做补赎？到临终时发个上等痛悔，灵魂不就得救了吗？但你能保证天主会给你这个恩典吗？不要想的太美噢！

让我们就在今天，在新的一年开始的这一天，诚心采纳这种生活态度：向还没有听过天国喜讯的人，传布和分享天国的喜讯；向天主之母玛利亚学习，即在很多事情发生在我们生命之中，而我们又不能完全了解的情况下，持守谦卑和祈祷的精神

耶稣曾对门徒们说：不是凡向我说主啊主啊得人就能进天国，而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。

进天国的门也是窄小的。桀骜不驯、高傲自大、以自己为中心、无信德、无好行为、不能爱人，特别是爱仇人的人，那就是骄傲自负的人，是进不了天国之门的。

当历史迈向公元二千年时，若望保禄二世颁布了《救主的使命》通谕，吹响了新福传的号角，教会因之掀起传播天国喜讯的热潮。

克胜罪恶死亡的胜利者——为了这位圣子的尊贵母亲的更大光荣，也为了整个教会的欢跃喜乐，基于吾主耶稣基督的权利，我们宣布并钦定：‘天主始孕无玷的母亲，卒世童贞的玛利亚，结束了她的地上生活，圣母的身体和灵魂都升了天，享受天国的光荣

期间，侍奉年迈的祖父祖母，使他们得以安度晚年，寿终正寝，伺候卧病在床的外祖母，直到她荣归天国。母亲的一生，是节俭而慷慨的一生。虽然日子一天比一天过得好，母亲依然保留着节俭的品质。