在环境的影响下，李泽琦随波逐流，从不祈祷，浑浑噩噩地打发着时间，浪费着青春，周围都是教外人，当我表达信仰时，得到的是嘲笑和鄙视的眼光。为此，我深感痛苦，人生迷茫，只能以玩来消磨时间。李泽琦回忆说。

1951年，在寻找遵义会议会址的时候，人们遇到了难题：由于当年会议是高度保密的，因此外人不知道开会地点。后来一些老同志的回忆，红军在杨柳街的天主教堂开过会。于是，最初判定遵义会议是在天主教堂开的。

组织他们去教堂里打扫卫生、装饰圣堂；他也会在饭桌上给儿女讲圣人小故事、分享信仰心得，为了让女儿在风雨天去教堂参与弥撒，还特意给她买了雨鞋；他在外教人面前从不唯唯诺诺，总是勇敢地宣扬天国的福音，以致于女儿从小就敢于在教外人面前骄傲地表露自己基督徒的身份

当今我们凭什么让教外人走进教堂？首先是自身的修养，其次是传播的内容，希望我们的福传内容越来越丰富。第三、耶稣是福传力量的泉源，我们要在基督的带领下做福传工作。

他们是貌似基督徒的教外人，但他们的心是异教徒。教会的发展不是靠劝诱改宗，而是靠吸引。

与此同时，对于教外人，特别是那些女孩子，她们在现实社会受法律保护方面是弱势群体，所以她们的人权是很少的。

为能妥善照顾教友们的灵性生活和需要，以及广传福音，使更多的教外人接受福音，受洗成为天主的子女，主教和神父们必须衷诚合作。在牧灵福传工作中，神父们是主教最亲密的伙伴和朋友。

传教员们为交河老人院老人们洗脚三、跟踪培育新教友如今有些地方教会存有一种现象，福传很有激情，奉献特有爱心，但是，当把教外人领进教会之后，便完事大吉。

但在招募的过程中，也会有挑战：中国素来讲究家丑不可外扬；婚姻关系是很私密的事情，外人不一定了解。

经常看望孤寡老人，服务贫病弱小，提供一些力所能及的帮助；购买圣书、光盘、播放器送给慕道者和教外人，引领他们认识天主；尝试家庭聚会祈祷、读经分享；寻找迷失的羊，劝他们回头，为他们代祷；开始筹划堂口的主日学