那就是回到我们答应耶稣基督召叫我们时的那份热情里，那是我们一生的泉源和宝藏之地，不忘初心，承行主旨。当我们以基督的福音为重，以基督的爱为本，自然能从心里接纳物质、心灵、精神等方面的考验。

要在宗教界深入开展社会主义法治教育，培育尊法学法守法用法的良好风尚，让宗教界人士和信教群众明白没有法外之人、法外之地、法外之教，树牢国大于教、国法大于教规、教民首先是公民的普遍认知，自觉在法律法规规定的范围内开展活动

多俾亚便从袋子里拿出所存的鱼肝和鱼心，放在香炉的火炭上燃起，鱼的气味制服了恶魔，罪孽深重的阿斯摩太知道祸已临头，顿时吓得屁滚尿流地逃窜到埃及的内陆去了，天使辣法耳随之追去，把这个危害人间的妖孽，捆在那蛮烟瘴雨的荒芜之地

然而，橄榄园也是耶稣上升到天父那里的地方，所以这也是个救赎之地…橄榄园的这个双重奥迹在教会的傅油圣事中总是发挥著作用…象征着天主的慈善为要触摸我们而伸出双手（圣周四圣油弥撒讲道

由乾隆皇帝亲撰墓志铭的墓碑郎世宁逝世后葬于北京西阜城门外的滕公栅栏（即万历皇帝赐葬利玛窦之地，日后成为了耶稣会来华传教士的墓地）。

大三巴牌坊是原圣保禄教堂的遗址，有东方梵蒂冈之称，如今已是澳门的象征之一，也是访澳者的必到之地。据澳门教区总务长刘哲明神父介绍，“每年大约有两千万人次访问澳门。

离人间愁烦劳苦，进天堂福乐之地。肉身息世劳苦路，灵魂天堂得永生。离世上天见救主，入列团契众圣徒。平生公义神忠仆，主来二次得永生。良操美德千秋在，高风亮节万古存。

踏上这块散发着家乡气息的土地，让他找到了真实的自己，他说：我虽然身处贫寒之地，但心中平安喜乐，虽然我的堂区偏远穷困，但在那里，我找到了真实淳朴的自己。

他诞生在马槽，幼年时颠沛流离，青年时期默默无闻（若1:46），短短三年的公开生活也无枕头之地，死时挂在上不着天、下不挨地的半空中，就连死后的坟墓也是借来的。

小说结尾是，颜仲跋把桂花骨灰撒进了日本水军海峡的大海中，这里曾经是他的父亲做苦力的葬身之地，也是流亡到日本的中国青年矢野的投海之地，如果说，前人之死里充满着历史悲剧和冤屈，那么，桂花受骗横死的命运，确实蕴含了更为宽广的思路