（作者为河南安阳教区神父，牧灵心理学博士）

事件发生在朝圣的背景下，是每年都要实行的，而福音作者指出，「耶稣的家庭每年参加圣城的仪式。犹太家庭，正如基督徒家庭，在家中祈祷富亲切感，但也在群体祈祷，成为天主的朝圣者。」

教宗的反思以圣玛尔谷和圣玛窦两部福音的有关内容为依据，他说，这两位福音作者不仅用希腊文，也把希伯来文和阿拉美文搀和在一起记载了奄奄一息的耶稣的祈祷，以此方式不仅将耶稣祈祷的内容，也将祂祈祷发出的声音流传下来

（谷10：13-16）在这段福音中作者向我们呈现了一组很温馨的生活情景。

在这辞旧迎新的美好时刻，信德同仁衷心感谢广大神长教友，各位读者、作者和恩人朋友一年来给予的支持与呵护，求天主降福大家虎年吉祥，圣恩常伴！回首2009，我们充满感恩与自豪。

即使在爱天主方面也会像师主篇的作者耿俾斯所说的那样，只爱天主的恩典，只爱自己喜欢的人，只爱平安顺利……非常明显，只有坚强的信德，才能使我们内在心态发生质的变化，就像保禄宗徒那样

教宗本笃接见修生时谈及《伯多禄前书》，指出有证据显示这位宗徒兼首任教宗并非该书信的唯一作者。　　本笃说：「他不是以孤立的个体去独自写作，而是在教会的帮助下写作。

作者：罗木兰为罗马的汉语学者

福音作者却强调了宗徒们的皆大喜欢，为什么呢？这是因为他们以信德的眼光明白，即使他们看不到耶稣，耶稣也会永远同他们在一起，不遗弃他们，并且在天父的光荣中支持他们，引领他们，为他们转求。　　

时间：2013-06-21来源：天亚社中文网作者：点击：216　　梵蒂冈本周三（六月十九日）宣布，教宗方济各批准在弥撒中作出一项改变，将圣若瑟的名字包括在经文里。