(作者为河南安阳教区神父,牧灵心理学博士)
事件发生在朝圣的背景下,是每年都要实行的,而福音作者指出,「耶稣的家庭每年参加圣城的仪式。犹太家庭,正如基督徒家庭,在家中祈祷富亲切感,但也在群体祈祷,成为天主的朝圣者。」
教宗的反思以圣玛尔谷和圣玛窦两部福音的有关内容为依据,他说,这两位福音作者不仅用希腊文,也把希伯来文和阿拉美文搀和在一起记载了奄奄一息的耶稣的祈祷,以此方式不仅将耶稣祈祷的内容,也将祂祈祷发出的声音流传下来
(谷10:13-16)在这段福音中作者向我们呈现了一组很温馨的生活情景。
在这辞旧迎新的美好时刻,信德同仁衷心感谢广大神长教友,各位读者、作者和恩人朋友一年来给予的支持与呵护,求天主降福大家虎年吉祥,圣恩常伴!回首2009,我们充满感恩与自豪。
即使在爱天主方面也会像师主篇的作者耿俾斯所说的那样,只爱天主的恩典,只爱自己喜欢的人,只爱平安顺利……非常明显,只有坚强的信德,才能使我们内在心态发生质的变化,就像保禄宗徒那样
教宗本笃接见修生时谈及《伯多禄前书》,指出有证据显示这位宗徒兼首任教宗并非该书信的唯一作者。 本笃说:「他不是以孤立的个体去独自写作,而是在教会的帮助下写作。
作者:罗木兰为罗马的汉语学者
福音作者却强调了宗徒们的皆大喜欢,为什么呢?这是因为他们以信德的眼光明白,即使他们看不到耶稣,耶稣也会永远同他们在一起,不遗弃他们,并且在天父的光荣中支持他们,引领他们,为他们转求。
时间:2013-06-21来源:天亚社中文网作者:点击:216 梵蒂冈本周三(六月十九日)宣布,教宗方济各批准在弥撒中作出一项改变,将圣若瑟的名字包括在经文里。