钟楼塔顶非圆非尖，两侧大塔顶似半个大椭圆，后面最高的塔顶呈半个橄榄球状，三座高塔之巅高攀着三个长形十字架，特点鲜明。

而天主教的同仁们也要用真心来拜圣母，因为无论或感恩或孝爱或学习或求助，唯有真心可得之。

后来修道院院长瓦茨拉夫·维扎姆卢瓦在圣约翰神父的墓中发现了不烂之舌，为此建造了圣约翰·波穆克朝圣大教堂来纪念他。

据《燕京开教略》第310页第三段，1596年（明万历二十三年），福建省掘得之三石十字架，其一，掘于南安县城，其十字形即印度梅里布尔城圣多默宗徒墓上之十字形也。其二，掘于泉州府仁丰门东山寺旁。

将洛雷托、圣母之家和关于青年的世界主教会议后宗座劝谕以某种方式联系起来，意味著把牧灵工作的一切成果、主教会议所强调的对教育的关切、以及这封即将向普世教会和全世界公布的宗座劝谕，也托付于洛雷托圣母。

在英语中，“慈善”一词分别有“charity”和“philanthropy”与之对应。从现实的需要来看，慈善是社会保障体系的需要。慈善事业在帮扶、助困等领域就起到了特殊的作用。

虽然如此，当今社会对未出生孩子之尊严和权利的侵犯不仅延续，且有增无减，也愈来愈严重。在现代婚姻生活中，孩子似乎已经不再是天主赐予的珍贵礼物，反而更象是人类欲望的产物。

而接纳了罗兴亚族难民的孟加拉国政府也面临着不承之重，无论是资源还是安全都得不到保障。达卡政府求助国际社会和联合国，从2018年1月就希望能遣返110万名难民。迄今，没有遣返一人。

「虽然可悲的是邪恶、仇恨和分裂常常是新闻，但是有一个隐藏的善良之海正在增长，并引导我们希望对话，互惠的知识和建立的可能性-与其他宗教和所有人的追随者善意的男女-一个博爱与和平的世界。」

关于日本社会所需的基督信仰见证，和田神父表明，「基督徒的首要之务是感受到『我们蒙天主所爱』。日本天灾不断，人们因此不再感到受任何神祇的爱，反倒觉得被遗弃。