据堆子梁本堂神父李景严讲述，现在王帆的爷爷王万禄与王帆的奶奶吕克娥在孩子死亡后，非常悲痛也非常气愤。“我可怜的羔羔（宝贝的意思），你让我怎么给儿子交待啊，你领着奶奶一块走啊。奶奶对不起你和你爸爸。”

记得3月28日上午，在日本耶稣会前任省会长和东京华人堂区负责人迪特思神父（Fr.RobertDeiters,SJ）的陪同下，我们按响了白柳诚一枢机私人寓所的门铃。

圣安德肋堂传道员李荣康表示乐见慕道者领洗入教，好像是自己诞下孩子，愈多愈好。强调当传道员也是召叫，他曾为家人的前途而移民英国，牺牲了陪伴家人和服务教会的机会。

（李振邦：《宗教音乐》）圣保禄宗徒曾劝勉哥罗森的基督徒：让基督的话充分地存在你们内，以各种智慧彼此教导规劝，以圣咏、诗歌和属神的歌曲在你们心内，怀着感恩之情，歌颂天主。

傅铎摘自《世界宗教文化》汪维钧李国昌

(李老楞佐)

姐姐的阿公姓李，因是乡卫生院的老院长，所以人称李院长。老人在文化大革命中因宗教信仰被划成右派，在劳改队受尽了折磨，一只耳朵被打聋了。因此，老人说话的声音特别大，总是怕别人听不见。

（河北/李玛利）

获得诺贝尔和平奖后，她依然过着极其简朴的生活，直至去世前，已逾80高龄的她仍与其他修女一起睡在地板上，只有两套换洗的棉质修女服，自己洗衣洗餐具，每日与普通修女一样从事繁重而琐碎的各类劳动……（待续）（李保永摘自

内容说的是清末李太璞与夫人方氏二十年间悲欢离合啼笑姻缘之传奇。故事虽为杜撰，但通篇都在弘扬天主教教义，宣扬爱人爱物爱天主的平和之心。结构始于一梦，梦醒书止。