为全心跟随纳匝肋的工人耶稣，他曾加入熙笃会苦修七年；结果为彻底回应耶稣他的召叫，晋铎后前往撒哈撒沙漠，以简朴的临在，在当地贫苦的土人中，热切祈祷及充满仁爱的友谊生活，为主的福音作见证。

该书作者曹友臣神父毕业于沈阳天主教神学院，2001年晋铎，师从德国著名旧约专家傅和德神父（P.Dr.HubertVogtOFM）。

又如清初来华的耶稣会士白晋、马若瑟、傅圣译等认为“在中国的古书中闪耀着天主教某些主要信条的痕迹”。这与赵晓同志的观点有相似之处。　　

古人有言曰：“父母修德，而子晋铎。”真是一条永远不会改变的定律。修院生活，非常平静，没什么大起大落、大喜大悲。

有的金文在其下再加示强调祭祀求雨，有的金文则下加玉字，表示用玉器祭祀，有的加心字，表示要用心祈雨，有的金文则加巫字，强调巫师求雨。

或者有时候让他们读短短的几句，不一定通读整本圣经，像一些圣经金句，我们中国人也是有一大堆成语、智慧语言，像格言、谚语什么的，我们也可以从圣经中抽出一些这样的东西，为补充农村的教友，他们比较容易明白的，几句

爱心服务中心副主任金桂花，身患糖尿病多年，家里又靠种地为生，一到夏天忙得不可开交。

（CWN/信德网讯）在老挝西部的沙湾拿吉省（Savannakhet），当地天主教教堂被没收，神父的牧灵工作也受限。

这是教宗方济各4月27日接见前来梵蒂冈述职的非洲贝宁主教们时，对他们作出的几项牧灵指示。教宗要求这个非洲国家的主教们尽心尽力维护家庭并支持与伊斯兰的对话。

教宗本笃十六世将于11月18日到20日访问非洲贝宁共和国，这是他第22次国际牧灵访问，也是他第二次访问非洲。对非洲来说，教宗本笃十六世是来访的第三位教宗。