这就是目前世界的新信条。这就是他们所认为的自由。但是这种使需要不断增长的权利会产生什么后果呢？富人方面是孤立和精神的自杀，穷人方面是妒嫉和残杀，因为只给了权利，却还没有指出满足需要的方法。

教宗说：可敬的庇护十二世向法国电视台的观众发表讲话，强调伯多禄继承人与信众也能够透过新传播工具而彼此相遇。我藉这个节日的机会，鼓励基督徒团体使用这技术所提供的一切途径来宣讲复活基督的喜讯。

到了1640年代，所有的神职人员不是殉道就是被驱逐出境，教友们变成了没有牧者的羔羊。可是教友们秘密地持守了他们的信仰达200多年，代代相传了天主教的各种祈祷文，并不断地给后代施洗等。

二、教区主教在托付给他管理的个别教会内，是全部礼仪生活的协调者、促进者和守护者[5]；他该规范其教区所举行的礼仪。[6]因此，按宗座的指引，有关1962年《罗马弥撒经书》的使用，全属教区主教的权限。

保禄用来表示福传者鞋子的术语是一个希腊词，表示准备就绪和敏捷。这与草率相反，草率与爱是不相容的。保禄在其他书信中说：“论关怀，不可疏忽；论心神，要热切；对于主，要衷心事奉。”

可以想象她是用双手遮盖着脸不敢抬起头来的，心想自己是死定的了；众人的舆论会迫使耶稣也宣判她有罪该死……，一阵静默后，她慢慢抬头，看到耶稣充满义怒的面孔，不是向着她而是她的控告者：“你们中间谁没有罪，就先向她投石吧

新冠疫情当前，教宗方济各今年改在圣伯多禄大殿宗座祭台主持圣灰礼仪弥撒，而非如同以往那样在罗马市中心的阿文帝诺山丘举行礼仪。为遵守防疫规范，参礼人数受到严格限制。

洗礼时，礼节由圣堂门口开始，主礼领候洗者由门口进到圣堂里面，表示进入教会。外文，尤其欧洲语言，教会与教堂原是同一名词，教会一词是聚会、团聚的意思，教堂则是聚会的场所。其次，教堂也象征基督。

晋铎典礼由马学圣主教主礼，吴克星神父、刘振学神父襄礼，教区的全体神父和新铎的同学们共26位神父共祭，教区内各堂区的会长、教友共500余人参礼。

典礼由沈斌主教主祭，陈小平、丁祖耀神父襄礼，海门教区全体神父及新晋神父部分同学参与共祭，教区全体修女，新铎的家人、亲友及教友近500人共同见证了这神圣欢乐的时刻。