我说他领洗了，灵魂得救了，我就放心了。到家后，我对弟弟们说：如果天主在父亲身上显奇迹，你们哥四个都要信仰耶稣。只要父亲真的起死回生，我们就都信天主。四人齐声回答。话虽如此，但大家都在悄悄地准备后事。

仅胡庄一处就有700余教友领了坚振圣事，主教很累但很高兴。神父向主教提出教会活动场所问题，经主教和宗教部门协商后批给了教会270平方米的地基，随后修建了一座简易天主堂，使用到2001年。

与此同时，在信息传播的领域中，聆听的模式正在经历一种重大的全新发展，各式各样的播客（podcast）和音讯平台（chataudio）证实了：聆听，仍然是人际沟通的本质。

重庆市万州教区12月23日上午10点的弥撒中，重庆市万州教区圣母无原罪堂有25名慕道者在张雍林神父的手中领受了洗礼，成为天主的儿女。

其实，我们每个人都领到了一把“天国的钥匙”，我们每个人都有一把“天国的钥匙”。当然，我们每个人也都是教会的磐石。

每日能获得一次禧年大赦，得以祈祷追思的方式奉献给炼狱的灵魂：信友在告解和领圣体并按照教宗的意向祈祷后，必须前往禧年指定的场所朝圣；或者参与怜悯与做补赎的善功，如平民的传教使命，退省，肉体和精神方面的慈悲工作等等

据若瑟介绍，夫妇两人长期忙于工作，每主日只是带长女进当地教堂参与弥撒，无力更多辅导孩子的信仰生活，而忙于学业的女儿至今还没有“开圣体”。“如果玛丽生活在老家的堂区，肯定早就开圣体了。”

五、作为教区牧人，我也鼓励每个堂区，如果可能的话，每个教友村庄，能够在本堂神父的带领下，每个瞻礼五守圣时朝拜圣体。

借着与教会团体里的弟兄姊妹们一同分享圣体面饼，我们就像圣母对依撒伯尔一般，有种想要「急速」将基督的爱慷慨分施给我们兄弟姊妹的迫切感。

这次一共设计了27个工作坊，内容包括教会建设、婚姻、弥撒、神修、圣经、明供圣体、青年、教育、经商与信仰、舞蹈、手工制作等，内容丰富多彩。让人意想不到的是李主教竟亲自上阵与青年人交流，探讨青年人的智慧。