他们认为,富有同情的言行和深思熟虑就是他们的领导规则,他们用自己乐意被对待的方式对待别人。同情心在圣经中是最具价值的美德。
如果我们对此视若无睹或者准备不足,就无法与圣学知识建立起有效的关联,也就无法以现代人易于接受的方式将基督福音传递出去。
尤其到了“文化大革命”时期,当时的红卫兵曾数次想利用万人批判大会,用“武斗”的方式,致陈神父于死地。天主永远是历史的主宰,天主是会保护义人的。
无论是用电话或者面谈的方式都是一个危险的信号。记得某地有个神父调到别处,原来堂区的一个女孩也是常常跑到那里去,说是学教理参加教会的活动。后来果不然,两人结婚了。
王主教受命以后,便仿照上海中国天主教教务协进会方式,创办了天主教南洋教务促进会(SingaporeCatholicCentralBureau),并选定新加坡为总部,借用圣母圣心会驻新加坡会院。
上主召叫我们,因为祂要赋予我们能力「步行水面」,如同伯多禄那样,换句话说,即为我们的生命负起责任,效法耶稣,以具体和平常的方式,尤其藉不同形式的圣召生活(平信徒、司铎和献身生活者),日日为福音服务。
近日,本报采访到了防控一线的“逆行大军”里的90后青年教友朱朱,她用“自己的方式”书写了天主教会青年一代的青春华章。
“他是一个普通的邻家男孩,淳朴,充满生机,讨人喜欢……他热爱大自然和动物,踢足球,他有很多同龄的朋友,他被现代的社交网络交流方式所吸引,对计算机科学充满着热情,并且自学成才。
这种情况不仅不应该增加不信任和冷漠,还应该使我们更加关注我们与他人建立关系的方式。祈祷,天主触及和感化我们心灵的祈祷,使我们向兄弟姐妹们对爱、尊严和自由的需要敞开心扉,还有照顾所有受造物。
我接近全世界的青年,此时更接近缅甸的青年,他们努力促进民主,以和平的方式让人听到自己的声音,晓得仇恨只能用爱来驱散。愿复活的基督之光成为移民重生的泉源,他们因战争和贫困而远走他乡。