随着复活期的即将结束，耶稣升天的到来，门徒们必须面对“后耶稣时代”（姑且容许我用“后耶稣时代”来指耶稣离开之后的教会时代，当时的门徒们确实是这么以为的，其实耶稣根本就没有离开过教会）。

“想到父亲及兄弟姐妹们，惊醒了我，想自己的生命也不一定哪一天就结束了，我想回归信仰，让余生在信仰内活得充实而有意义。”于是他找到了一本《古经大略》和一些其他圣书，开始如饥似渴地学习。

上主在开始时，在整天的生活工作中，在一天的结束。他是我们的头。一个比我们更在工作的头！你们不要忘记这个。我对你们问一个问题：我如何活出门徒身份？你们要把它放在你们的心中，不要低估它。

庆典结束后，路过北堂的圣物组，见到了汪明和张丽珠两位阿姨，我问她们，你们觉得分享营怎么样？她们发自内心地说：好。

当我学习结束后回到家中我对丈夫说的第一句话是：“这几天我不在家，你太累了，好好休息休息吧！活儿永远也干不完，钱也永远挣不完，够吃够喝就可以了。”

本台将这篇弥撒讲道译成中文，全文内容如下：　　这个结束复活节八日庆期的主日，以复活耶稣的光荣创伤为纪念的中心。圣若望保禄二世将这个主日订定为天主慈悲主日。　　

事情就这样结束了，我为自己在整个过程中不以骂还骂，不怒火中烧而感恩天主。

在病苦中，母亲没有一句抱怨的话，每天的生活在祈祷中开始和结束。和所有母亲一样，在祈祷中，生活的困难和艰辛一个个被逾越了。母亲用她默默的忍耐，为我们树立了做基督徒和做人的榜样。

正如许嘉璐先生讲话中提到的：侵略者的人性恶疾，并没有随着战争的结束而消失，完全有可能故态复萌，甚至变本加厉。为此，我们通过此次研讨会向国际社会呼吁：正视历史，面对现实，反对战争，倡导和平。

方济各教宗在上述投票结束后，下令将结论投票结果及每个议题上投赞成票和反对票的主教名单一一对照公诸于世，并发放到全球各教会进行讨论。