（谷14:38）面对三仇诱惑，在信仰的旅程中许多人都不免遇到这样或那样的问题，这就需要我们每个人常常醒寤祈祷，无论何时何地都要对基督的信仰充满信心，全心信赖主耶稣。

该文除介绍徐光启生平著作等历史外，尚介绍他的灵修标竿“献心诵”：至圣之心兮、仁爱泉、圣三之宫兮、重生原……徐光启的献心诵被收录在1991年12月上海教区出版的《要经汇集》中。

在节日前摆上圣母像、若瑟像、圣婴卧睡像，还有牧童、来朝圣的三王、大小绵羊。好一个美丽的马槽最后大功告成了。为了迎接小圣婴，少年们费尽心机，起早摸黑能忙上一个星期。

卢安泥神父调至该堂区服务三年来，每季度都要举办一次福传培训班，曾邀请郑瑞平神父、郭彩霞教友等福传能手前来传授福传方法；每年都会在四大瞻礼期间举办街道游行福传活动；每年的圣诞节之后还派遣福传小组（每次3个小组

由天主诫命中我们也可以清楚地看出孝敬父母的重要性，天主十诫前三诫是让我们爱天主在万有之上，紧接着的第四诫便是孝敬父母。而天主之所以把孝敬父母列在后七诫之首，就是为了引起我们的特别重视。

在参与堂区慈善工作的三年中，也耳闻目睹了不少令人齿冷心寒的画面：在岢岚县小涧村，我看到75岁高龄的苟毛栓老人，他和老伴居住于半山坡上一座窑洞之中，因未通电且经济窘迫，窑洞内常常是一片漆黑，而他的儿子虽已成家立业

因此凡是注重灵命修养的人皆能鱼目常醒，吾日三省，而且喜来时一点检，怒来时一点检，怠惰时一点检，放肆时一点检（吕坤《呻吟语·省察》）。

三、领圣体是末日肉身复活的保证我们在圣体中所领受的救主耶稣，不只变化我们的灵魂，同时也会影响我们的肉身；他给了我们死后复活的权利和保证。

三、宗教类NGO：宗教社会服务的新模式在服务的提供模式方面，目前还出现了一种新的模式——宗教类NGO。这类组织脱胎于宗教团体，但又独立于宗教团体。

三、爱的动源不足？爱的动机儒家仁爱观背后隐藏的另一个问题，有可能从源头上窒息或枯竭仁爱精神的超越性：既然儒家主张人性地基本善的，那么，它很可能在超越性的源头上就已经失去动力。