十字架显示着刺穿了祂手足的铁钉，祂敞开的肋旁。但是除了祂身体上的伤口之外，还有祂心灵的创伤。

学习印度德肋撒修女的三步曲：为无神论者成为更好的无神论者，让印度教徒成为更好的印度教徒，让基督徒成为更好的基督徒。和生命的整合：成为人、好人、圣人。

德肋撒修女将她离开传统的修女生活而去照顾被抛弃的穷人的服务，称为“圣召中的圣召”。总之，圣召就是蒙受天主召叫而获得新生命，成为天父的爱子爱女。生命就是使命。每一位基督徒都是圣召，都有圣召。

无可否认，奉行福音劝谕，是参与基督使命的一条深入且能结果实的途径；也是效法纳匝肋的玛利亚的善表，她是主的第一位门徒，全然自献于上主，以表彰主的工程。

圣多马斯•阿奎纳将此学说加以充实化，另一群反对圣奥斯丁学说的神学家如罗拔•巴拉米尔、丹尼斯•帕鲁和加高斯-波根•波士力表示圣奥斯丁学说仅仅是圣奥斯丁的私人观点而不是天主教教义

四年之后，他们中又加入了第三个佛教的成员—库林·汉纳布萨。约翰逊和汉纳布萨是被重新选举，然后参加第113次国会的。

所以，当天主还赐给人「悦纳的时候和救恩的日子」（格后6:2）时，悔改更新。事实上，死亡能启发我们对天主圣善的敬畏，为天国正义而献身，并宣告「所希望的真福」（铎2:13）。

圣依纳爵就是借着战场上的一颗子弹走出了虚幻，归依了天主，成为了圣人。金仰科也是在一场变故中发现了天主并跟随了他。1974年金仰科高中毕业，在校期间成绩不错，深受老师的器重，一直是语文课代表。

此次马拉松筹款活动由进德公益顾问罗纳庆神父组织，这已经是他第三次组织修女马拉松活动。今年修女们需要自己筹集项目总金额的40%，比去年增加了20%，剩余款项由国内外的合作伙伴支持。

省政协陈秀芳副主席、省民宗厅康志锋副厅长、戴克澜大使先生及夫人何思云、进德公益顾问罗纳庆神父、“信德”副社长周小雄教友一起为本次活动的爱心支持单位INC、北京华夏济生中医研究所、复明集团、邢台康德模具厂