（3）详细报导了当时中国发生的北伐战争，介绍了三民主义及社会主义的理论；（4）提倡研究教会历史，徐宗泽本人为教会历史学家，所以该报刊登的有关中国教会史的文章特别丰富。

《申命纪》第二十三章问答一、关于尊亲与伦理（申23:1）问1：什么是“不可娶父亲的妻子”与“不可揭开父亲的衣襟”？答：这是禁止乱伦的明确命令。

人的尽头神的开始病房里一位慈祥的母亲半倒在地跪抱着自己的女儿，女儿满腔怒火地朝着妈妈大吼着“放开我，放开我，我要去考试，我要上大学，不要阻止我的前途，我的梦想，”女儿拼命的往外走着……没走几步女儿就重重地摔倒在病房里

信德网据亚洲新闻网讯基督徒要忠于领洗时的誓言和使命，尤其在“布满痛苦，暴力，和多年来未能解决的问题的中东，基督徒被招叫，在耶稣和解与和平榜样的激励下，本着宽恕与慷慨的精神奉献自己的一份力量”。

但教宗补充说，这一痛苦的现实只是「特殊的情况」，重要的是反思为什么发生在我们的教会内。

“以和平的福音的名我们维护人的价值，以较贫穷和被排斥的人为优先选择的对象。”这是危地马拉的主教们在所举行的年度大会结束时发表的文告中做出的劝勉，这份文告的题目是“我们保持活跃的希望”，于几天前公布。

”、“杰出的思想家”、“关注众生的物质需求”、“热爱基督”，以及秉持“卓越理性”的基督徒并具有“无限及不安于现状的智慧”。

他如今仍向我们这个时代的男女说话，要求我们不仅阅读和研究他的作品，更要聆听他的心声，效法他迈向幸福，即天主无限和永恒之爱的道路。

教会的世俗化与社会的神圣化——以当代中国宗教公益事业为例（概要）、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所魏德东教授最近30年来，中国社会进入急速的现代化时期，宗教与现代化的关系也随之成为越来越重要的课题。

信德网据亚洲新闻网讯为了消除堕胎所做的努力；对临终之人的照顾；对神贫的重视；德肋莎修女的事业仍然非常蓬勃，吸引着许许多多的青年圣召和自愿服务者。加尔各答的德肋莎修女生于1910年8月27日。