由此宗教或信仰被看等同于“落后”甚至是“野蛮”在日常生活中，宗教或信仰也普遍地遭受到歧视，成为一个“敏感”和避之不及的词汇。

教会知道这段话原来是以色列君王加冕仪式时所用的。身为君王者，他本身仍是人，就像其他任何人一样，但因为被天主召叫，即位为王，所以成为天主的儿子。

懒人的观念认为光会转弯，所以时光在懒人等待的重复中日复一日，年复一年，制造无聊的日子。勤奋者没有转弯的时光，所以时光在永远地直线飞逝。时光在勤奋者直线的观念中，营造着每一个有光的日子。

王修女还讲了唐山教区已故刘景和老主教在地震时的见证。

之后由领祈祷的兄弟姐妹做一长串的祈祷，祷文的内容当然就针对前面我们所事先了解的亡者的情况，对天主哀告，祈求天主大发慈悲，怜悯亡者，也求主耶稣安慰家属，最后以五谢礼结束。

因为基督是「一次而永远」的为我们被钉死在一个十字架上，所以，只朝拜「唯一」的十字架，是更强而有力的突显之深意：一个主、一个救恩、一个教会、一个十字架。　　　

因为基督是「一次而永远」的为我们被钉死在一个十字架上，所以，只朝拜「唯一」的十字架，是更强而有力的突显之深意：一个主、一个救恩、一个教会、一个十字架。那么，如何能只朝拜一个十字架，又不花费太多时间呢？

当我给爹娘讲天主教的道理时，母亲告诉我，她年轻时曾在太谷县教会办的辅仁学校读书，学校里的老师们都非常好；特别是一位姓郝的老师，是位修女，善良、热心、爱护学生。

我们要把傅主教一生为之奉献的爱国爱教的事业继续发展下去，把北京教区带向美好的未来。北京神哲学院副院长刘振田神父：我来到北京20年，和傅主教接触比较多，有很深的感情。

每天下午4点钟，孩子们放学回家时，我就在我们会院门口等着，好能跟孩子们有个小小的谈话。孩子们已经认识我了，他们在我们门口停下来，我们就开始交谈。孩子们无拘无束，天真坦诚。