我的小奉献（将临期第二主日星期五）“那时，来了一个穷寡妇，投了两个小钱，即一文铜钱的四分之一。

在十字架上，耶稣将为我们奉献自己的身体，并为我们承担着法律与惩罚、怜悯与拯救所带来的压力与张力，最终成为天主与人类之间惟一的桥梁。基督的新盟约就是一个邀请，邀请我们各人均以感恩的心去生活。

我慢慢意识到这些经文背后的深意，认识到耶稣基督此时此刻就在召唤我，而我却需要再一次抛弃一切，选择跟随；以爱还爱，回应召叫，奉献一生（参若21:19)。

因此，对于我有机会见到的所有教宗，我都重复他的话，将其视为己任：“愿意为教会奉献我的生命。”拉匝禄神父，您是怎么来到这里的？这个问题应该问教宗。

这是整个欧洲都存在的问题，在这里，为他人奉献自己，感受团体意识，感受共同梦想的美好，创造大家庭，都处于危机之中。整个欧洲都陷入了危机之中。

然而，她常常得不到修女姐妹们的理解:她从她们那里得到的“荆棘比玫瑰还多”，但是她充满爱心地、耐心地接受了一切，奉献自己的病痛，甚至是判断和不被理解。

柏姬达得以把服务活成自我自由奉献的表现，而非奴役。这点非常重要：被弄为仆人身不由己——她被卖为奴隶——但后来她自由地选择做仆役，将他人的担子背在自己的肩上。

使徒保禄生平最大的托付是宣教，强调的是甘心乐意，诚实无伪的奉献，必得天主所赏赐的“无法形容的恩典”（格后9：15）这不是说得恩典是施予的目的，而是说是天主给予遵行他旨意的人的美好的应许。

乙：第一房子，第二妻子，第三儿子，第四车子，这四个子都达到，那时候我奉献还相当可观呢。　　甲：这哪是祈祷，简直是在和天主谈判。　　乙：告诉你还有一类比谈判更严重呢？　　

前任伟大的教宗若望保禄二世，刚去世就被人在心里默认为圣人；印度的德肋撒修女，以她贫穷而奉献的生活，在现世就被人看作是一个活在贫民窟的圣人。