我们可回想自己生命中所经历过的「黑夜」。尽管黑暗，但天主总不放弃我们，反而，他是在黑夜中回答我们关于生命意义的关键问题。我是谁？我从哪里来？为什么我生于历史中这个时刻？我为什么要爱？我为什么要受苦？

他后来能够在我们村里当大约25年村长等要职，可能与他从这些老领导身上学习到的经验等有很大的关系。

我们对「合一」所做的工作，就好像一些种子，持续不断地被撒在贫瘠和干涸的土地上一样，在这种土地－那代表我们心硬的土地，是永远不会结出「合一」的果实来的。

这意味着，要本着对事情的客观与全面认识，做出负责的行动；这也意味着，要打破政治意识的架构，因为这些政治意识的架构终究会排挤真理与人的尊严，并假借和平、发展与人权之名来推动假的价值观；这也意味着，要促进持续的努力

然而，每天在网络、电视和报纸上出现的报道却又告诉我们，不，这样的悲剧其实今天正在叙利亚、缅甸、苏丹、阿富汗、朝鲜等地持续上演着，而我们谁也不敢保证自己今生永远也不会遭此不幸。

然而，在今年，谁也不能不对自己在教会生活中的临在，对围绕在我们周围的持续而崭新的问题，对穷人的呼声进行认真的检讨。

然而，在今年，谁也不能不对自己在教会生活中的临在，对围绕在我们周围的持续而崭新的问题，对穷人的呼声进行认真的检讨。

总而言之，我们需要持续反思和改进，注重培养人才、信任人才、使用人才；注重思路创新，与时俱进，找到适合当前环境的传教方式，确保中国教会健康传承和顺利发展。这些都是我们需要努力去实现的目标。

诚如梵二教友传教法令中所言：神圣公教会以关切之情再度向教友致意，教友的从事传教事业，源出教友使命的本身，杂教会里，无时可缺。

量刑可不轻！中国传统以孝治国，妻子小妾们对祖父母、父母恭恭敬敬小心翼翼，这不仅是出于讲求孝道的道德说教影响，也是国家刑法对不孝之罪的严酷惩罚使然。