只用一般的道德教训去教育信众或者贡献社会？还是另有一些独特的空间？

我们国家人口众、地域广、问题多，好多事情还需要从长计议，逐渐改变，不能硬要一步到位。现在，中国基督徒普遍排斥心比较强，而宽容心不够。在内部，各种教派之间，都容易互不买账、互相攻击。

4点40分，郝主教与一众中国神父、修士、修女一起到圣堂向天主奉献感恩祭。今天的弥撒全用中文，由郝主教主祭。这也是我到菲律宾十天来，首次参与中文弥撒，因此心中有种莫名的激动。

在复活前夕守夜礼中，教会咏唱复活宣报，表达耶稣基督战胜罪恶和死亡的喜乐：天上的众天使，请欢欣踊跃……普世万民请击鼓奏乐……天主的子民共聚一堂，同声欢唱庆祝基督光荣的复活

秦穆公没有马上应允，回复说待与众大臣商讨后再作决定。《史记·晋世家》记载：在讨论会上缪公（即穆公）问百里奚的意见如何？

简直无法形容那时全体教众的激动心情，他们的热情已无法控制，四面八方，到处听到“瓜达卢佩圣母万岁！”“我们的新母亲万岁！”“墨西哥万岁！”的呼喊声。每个人都流着喜泪，终于能尽情地来光荣赞颂瓜达卢佩圣母。

最近，我们神父修生看了从不同地方寄来的特利腾拉丁弥撒录像，（有美国的、爱尔兰的、英国的、罗马的，还有与教会分裂了的圣约比十世兄弟会的弥撒）之后，他们都惊叹说，奇怪！

面对积极寻求教会发展，寻求在天主内和睦共融的兄弟教会团体，张神父以谦虚谨慎，实事求是的态度，将自己的新思想、新理念、已故傅铁山主教提出的五型教会基础上的完善，自己取得的成功及多年来牧灵福传总结出来的宝贵经验

一方面，他希望通过与有关各方的直接接触能够解决一些亟待解决的问题，如经济和人手的问题，新乡是不是应该被升格为教区的问题等等；另一方面，他的确也渴望见到他离别已久的母亲、兄弟姊妹们以及养育了他的依阿华小镇埃导拉

神父与主教的共融是建立在圣秩圣事上，并在举行感恩圣祭时彰显出来，因此这彼此的共融必须具体化，表达出圣职人员之间在感情上和效力上的兄弟之情49。