首先，落实了教产，恢复了乡下的教堂，在损毁的教堂原址上重建了4座新教堂及几个弥撒点，这样，乡村的教友们重新找到了自己的“家”，神父也可以经常定期地给他们送弥撒行圣事了，至少能够保证教友们参与四大瞻礼及追思已亡的弥撒

，也应在主内慰勉他们，如有人在某方面有缺点，应审慎的加以纠正；应以爱德协助病患，尤其是濒临死亡的，要尽力以圣事鼓励他们，将其得救事宜托付给天主；也要努力支持夫妻与父母，使他们能够善尽自己的责任，并促进家庭内基督徒生活的进步

我在物质上给不了青青大富大贵，但是我会努力给他一个温暖的家，给她一种安全感，因为她们这样的孩子从小在这方面比较缺乏。我们要彼此扶持，彼此鼓励，共同度好基督徒的婚姻家庭生活。

每个人都深愿有一个幸福、美满又温馨的家，有一个相知相依相亲相爱的伴侣。基督徒应该知道，婚姻和家庭是天主亲自设立的。婚姻和家庭是神圣不可侵犯，高贵不可玷污的。

这计划正在落实的时候，金主教却回归父家了，请金主教在天主台前代祷，使他在世时已开始的中文礼仪更新，在天主的旨意和光照下，得以延续和实现。

上海光启音乐学校的吴家共校长认为：“杨主教的歌，歌词生活化，通俗易懂；旋律琅琅上口，民族风格浓郁。歌曲带出诚挚的祈祷，激发教友的信仰和爱主之情。

明朝扬州有一个富人，开一家南货店。在他临终时，把一杆秤交给他的儿子，说：“这是我的发家致富的宝物啊！”儿子问他是什么原因？父亲说：“这杆秤是用乌木拼成的，中间藏有水银。

周畅的母亲按照他的吩咐咬了一下手指，不一会，周畅真的从田间赶回了家。在《时间简史》一书中，记录了宇宙的量子纠缠与心灵感应，如果你时常想起一个人，那就意味着对方也是一再想起你。这是真的。

分裂的原因有两个方面，一是地上教会与地下教会的分裂，我的家乡也存在这种情况，有相当一部分教友处于地下状态，不进堂参与本堂区的弥撒，而去邻近的凤翔教区蹇家滩堂区参与弥撒。

我们基督徒，不仅为自己的家人和同胞祈祷，也为整个人类祈祷；我们不仅关爱自己的家人，也要关爱整个人类和每一个人；我们不仅要挂念自己的城市和国家，也要挂念整个世界的大小动向。