他们以前多次去麻风村探望那些病人，我都没机会去，上主现在就给我这个机会了。我兴冲冲地，保准不晕车。我们在城里换了车，租了一辆较小的面包车，因为神父有经验——路太窄，这车开不过去。

他们为学生和教职员、医生和病人（特别是那些临终的人）、警察及消防队员、夏令营营员及工作人员，以及旅游者提供宗教服务。

大家一个接一个将手搭在病人的肩膀上为他祈祷，共同祈求上主减轻病痛获得痊愈。有的慕道者生活中遇到烦恼，她们就主动找其谈心，为他们出谋划策，消除他们心中的忧虑，解开他们心头的疙瘩，使他们心灵得到慰藉。

病人希望不断地更新而等待康复；孩子希望通过不断地锻炼，更新细胞，健康成长；团体希望通过新人的加入和调整管理而推陈出新，充满活力。更新，就是生命的喜乐。

廿四年前，即一九七八年十月廿九日，我当选教宗后刚两个星期时，就坦承：「玫瑰经是我最喜爱的祈祷。这是极美妙的祈祷！因为它既单纯又深奥。

六兵卫将这件事情告诉了喜兵卫老板，喜兵卫一听面露尴尬，回到家叫来自己的妻子一问究竟，在听完喜兵卫转达病人的话后，他夫人突然放声大哭，好半天才消停。她说关于憎恨的“生灵”确有其事。

我的老师在教书期间，即1946-1947年，前后两次在法庭为南京大屠杀作证，一次在东京，一次在南京，但是他在课堂上从来没有向我们讲南京大屠杀。在我的印象中，老师不到50岁，但显得很苍老、很疲惫。

我只是一名药剂师助手，心想，这一年的圣诞节就只好在这里度过了。殊不知，在最后一分钟，药房的头儿告诉我：“罗伯特，你可以用我的假期。”

今年是纪念宗教改革五百周年纪念，教宗方济各在这个纪念年的年初就对此指出，路德的初衷在于更新教会，而不是分裂。他还指出，共融不是整齐划一，是以不同的风格与方式为主服务，异中求同。

支撑教堂柱子的石墩遗落到街头据《冀县志》记载和老人们回忆，清光绪庚子年（1900年），冯家庄天主堂被焚毁后，光绪壬寅年（1902年）该村又在原址建起了这座哥特式的天主堂。